2017年1月17日，在達沃斯世界經(jīng)濟論壇年會(huì )上，習近平主席發(fā)表題為《共擔時(shí)代責任  共促全球發(fā)展》的演講；第二天，1月18日，在聯(lián)合國日內瓦總部，習近平主席發(fā)表題為《共同構建人類(lèi)命運共同體》的演講。這兩篇演講引發(fā)強烈反響，當月媒體報道和評論超萬(wàn)條。國際輿論普遍認為，這兩篇演講順應世界發(fā)展大勢，反映世界人民心聲，為人類(lèi)發(fā)展指出一條康莊大道。一年來(lái)，聯(lián)合國和眾多國際組織的有關(guān)文獻多次引用這兩篇演講的主題和內容，國際政商界、思想文化界等反復提及這兩篇演講，其影響在持續擴大。

今日世界，出現百年未有之大變局，處于大發(fā)展大變革大調整時(shí)期。特朗普提出“美國優(yōu)先”，令世界不安，世人擔憂(yōu)美國放棄本應承擔的國際責任和義務(wù)。這兩篇演講因勢應時(shí)而出，分別提出并回答了怎樣看待經(jīng)濟全球化、怎樣發(fā)展世界經(jīng)濟，建設一個(gè)什么樣的世界、怎樣建設這個(gè)世界這樣的全世界全人類(lèi)特別關(guān)心的重大問(wèn)題。就后一個(gè)問(wèn)題，“1·18”演講給出的答案是“構建人類(lèi)命運共同體，實(shí)現共贏(yíng)共享”，努力做到“五個(gè)堅持”：堅持對話(huà)協(xié)商，建設一個(gè)持久和平的世界；堅持共建共享，建設一個(gè)普遍安全的世界；堅持合作共贏(yíng)，建設一個(gè)共同繁榮的世界，包括推動(dòng)建設一個(gè)開(kāi)放、包容、普惠、平衡、共贏(yíng)的經(jīng)濟全球化；堅持交流互鑒，建設一個(gè)開(kāi)放包容的世界；堅持綠色低碳，建設一個(gè)清潔美麗的世界。這就描繪出一幅壯美藍圖，給憧憬美好世界的人們以希望和出路；亦如一顆“定盤(pán)星”，驅散迷霧、撥云見(jiàn)日，化解世人心間最大困惑，為世界發(fā)展和人類(lèi)未來(lái)指明正確方向。

有史以來(lái)，我國思想理論對于西方和世界產(chǎn)生直接而廣泛的影響，間或有所呈現，但像這兩篇演講這樣，形成這么及時(shí)、直觀(guān)、全面而深遠的影響，實(shí)屬鮮見(jiàn)。據朱謙之1940年出版的《中國思想對于歐洲文化之影響》、1985年出版的《中國哲學(xué)對歐洲的影響》介紹，我國造紙、印刷術(shù)、火藥和羅盤(pán)針對歐洲文藝復興產(chǎn)生重大影響；我國古代哲學(xué)等思想理論對歐洲思想家如笛卡爾、萊布尼茨、孟德斯鳩、伏爾泰、狄德羅等給予啟示，對法國革命、德國革命產(chǎn)生一定影響。遺憾的是，古代先哲們因歷史條件、地理交通等原因無(wú)法進(jìn)行面對面交流。近代百年間，我國飽受欺凌，積貧積弱，戰亂頻仍，思想理論界傾向“西學(xué)東漸”，雖有政治家、思想家、理論家在國際場(chǎng)合作過(guò)多次演講，其中，有的如石沉大海，有的名噪一時(shí)，有的留下歷史痕跡，但都未根本改變“西學(xué)東漸”局面。隨著(zhù)新中國從“站起來(lái)”“富起來(lái)”走向“強起來(lái)”，國際社會(huì )越來(lái)越關(guān)注中國的思想主張。這兩篇演講，作為中國當代思想理論直接走進(jìn)世界的扛鼎之作，開(kāi)啟了中國當代思想理論全面影響世界的新時(shí)代，值得大書(shū)特書(shū)，必將彪炳中外思想理論交流的史冊。

我國思想理論影響世界的歷史，以1949年新中國成立為界，可以分為兩段，新中國成立前為一段，新中國成立以來(lái)為一段。基辛格《論中國》寫(xiě)道，1949年，毛澤東和中國共產(chǎn)黨人“將中國帶進(jìn)了一個(gè)新的時(shí)代”，國際上眾多革命者認為“中國是一種道義和政治力量，他們堅持通過(guò)自身的榜樣作用，把自己獨特的思想信念向欽佩中國的世界傳播”；20世紀60年代，毛澤東充滿(mǎn)自信地“竟敢對蘇聯(lián)在意識形態(tài)領(lǐng)域的統治地位提出挑戰”；他的“三個(gè)世界”理論“恢復了中國的行動(dòng)自由”，“為中國在第三世界發(fā)揮積極、獨立的作用提供了一種手段”。鄧小平“重新定義‘有中國特色的社會(huì )主義’”，“在蘇聯(lián)解體后依然逐步發(fā)展為一個(gè)社會(huì )主義制度下的新興強國。”2011年1月，基辛格賦予《論中國》這樣的結尾：“倘若美國和中國能夠同心協(xié)力建設世界，而不是震撼世界，那將是何等大的成就啊！”思想合為勢而發(fā)，理論合為時(shí)而著(zhù)。隨著(zhù)我國國際地位顯著(zhù)提高，這兩篇演講又是集中西傳統優(yōu)秀思想文化和社會(huì )主義先進(jìn)思想文化之大成，當然成為1949年以來(lái)我國思想理論最具國際影響力的篇章。2017年1月17日、18日這兩天，對于我國思想理論界來(lái)說(shuō)，是個(gè)特別的日子，是中國思想理論在全世界閃亮登場(chǎng)、影響經(jīng)年益彰的日子，具有里程碑性質(zhì)、地位和意義。

這兩篇演講，“立天下之正位，行天下之大道”，表明中國進(jìn)入了強起來(lái)的新時(shí)代，縱向與過(guò)去比、橫向與他國比都強起來(lái)了，綜合國力和思想理論影響力都在強起來(lái)，顯現強起來(lái)的大國的責任擔當和道義力量；解答時(shí)代問(wèn)題，凝聚各國共識，體現中國的全球化觀(guān)、全球治理觀(guān)、全球發(fā)展觀(guān)，代表中國共產(chǎn)黨人在新世紀新時(shí)代為全球治理貢獻的中國智慧和中國方案，彰顯出中國特色社會(huì )主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。國力強則聲音亮，國力弱會(huì )躺著(zhù)中槍。現在，國際社會(huì )流傳這么一句話(huà)：“世界這么亂，中國怎么看”。這預示著(zhù)，這是一個(gè)需要中國思想理論的世界，也是一個(gè)相信中國思想理論能滿(mǎn)足這種需要的世界；國際思想輿論出現“拐點(diǎn)”，從壓制中國話(huà)語(yǔ)權到需要中國思想理論，給我國思想理論實(shí)現“東學(xué)西漸”夢(mèng)想提供巨大舞臺和需求。我國正處于歷史發(fā)展的上升期，這兩篇演講標志著(zhù)我國思想理論直接而廣泛地進(jìn)入世界、影響世界的千載難逢機遇到來(lái)了。

拿破侖曾說(shuō)：“中國是一頭沉睡的獅子，讓它繼續熟睡吧，因為當它醒來(lái)時(shí)，整個(gè)世界都會(huì )為之顫抖。”這兩篇演講帶給世界的是和平、發(fā)展和希望，不是什么“顫抖”；同時(shí)，也在叫醒那些仍在沉睡甚至昏睡的人們，看清我國與世界關(guān)系發(fā)生的歷史性變革，發(fā)現并解答當今世界共同關(guān)心的重大問(wèn)題、人類(lèi)今天特別關(guān)注的重大課題，求真理、去謬誤，增自信、去盲從，增創(chuàng )新、減沿襲，增國際性、去狹隘性，為解決民族復興的實(shí)踐問(wèn)題添加更多有效思想理論供給，為我國思想理論走向世界、走進(jìn)世界、影響世界奉獻更多真知灼見(jiàn)，為人類(lèi)社會(huì )發(fā)展提供更多新的參照和啟迪、借鑒和選擇。

《 人民日報 》（ 2018年01月18日 07 版）