燕子來(lái)時(shí)新社，梨花落后清明。伴隨著(zhù)一樹(shù)春景、細雨落花，清明節悄然而至。對于很多上班族來(lái)說(shuō)，清明節是一個(gè)出外遠足、讓心靈深呼吸的假期；對于商家來(lái)說(shuō)，通過(guò)文化賦能，開(kāi)拓更多滿(mǎn)足人們期待的旅游產(chǎn)品，事關(guān)旅游業(yè)轉型升級；而對于心系傳統的人來(lái)說(shuō)，清明二字又在心靈深處平添了幾分思古懷今的幽微之情……如今的清明節，安放著(zhù)不同群體的不同情感，共同塑造著(zhù)新時(shí)代的文化景觀(guān)。

中國人歷來(lái)講究慎終追遠，清明節之于我們的意義，在于表達對先輩的緬懷與感恩，保持對傳統的敬畏與尊重，從而找到當代人的心靈原鄉。在南京碼頭，首場(chǎng)長(cháng)江集體公祭如期舉行，滔滔江水寄托無(wú)盡哀思；在天津一隅，各界人士齊聚角膜捐獻者紀念碑前，感受愛(ài)心與光明的能量；在淮安陵園，生態(tài)殯葬蔚然成風(fēng)，松柏與鮮花相伴逝者安眠……全國各地形式各異的紀念活動(dòng)表明，清明不僅是一個(gè)節氣、一個(gè)節日，也是一個(gè)節點(diǎn)，用來(lái)標注奉獻與感恩、逝去與銘記、過(guò)往與未來(lái)，給人們一個(gè)撫慰心靈的機會(huì )，一個(gè)靜心思考的契機，在緬懷的過(guò)程中撫今追昔，追思生命的意義。

有人說(shuō)，清明節是“根的節日”。如果說(shuō)春節歸鄉是隆重而盛大的典禮，那么清明祭祖大多就是平靜而深沉的儀式。有位臺灣媒體人曾分享過(guò)一個(gè)故事，他的父親在90多歲高齡時(shí)，偶然得知孫子不曉得從哪里來(lái)，便召集家庭三代人鄭重其事地告誡：你們不能忘本啊！對根的向往和眷戀，促使每年清明無(wú)數臺灣同胞、海外僑胞回祖國大陸尋根祭祖。對于中華兒女而言，無(wú)論來(lái)自何方、去向何處，在一代代人的言傳身教里，蘊藏著(zhù)血濃于水的故園之情；芳草萋萋的清明時(shí)節，又何嘗不是每一個(gè)中國人追溯自己精神源頭的尋根時(shí)刻？

“公辭六十載，今夕且當歸。”今年清明節前夕，第五批在韓志愿軍烈士遺骸歸故里。硝煙已逝，功勛永存。如果我們從集體認同的角度來(lái)進(jìn)一步理解，清明的深沉內涵之所以能夠沿襲不衰，正因為清明節承載了一代又一代中國人對歷史的緬懷、對家國的珍視。當下，極少數人抹黑惡搞歷史的事時(shí)有發(fā)生，強調清明時(shí)節祭奠英烈，正是對正義的護衛。國家不能沒(méi)有歷史，民族不能沒(méi)有記憶。從烈士紀念日到國家公祭日，從紀念抗戰勝利到紀念長(cháng)征勝利，對先烈的深情懷念與崇高敬意，讓清明節多了一層家國意味，使之成為彪炳偉大民族精神生生不息的重要時(shí)刻。

每一個(gè)節日都有鮮明的特征，清明節的悠長(cháng)意蘊讓復雜的情感得以聯(lián)通。人有志，家有譜，國有史。于己，清明是情感的一個(gè)出口；于家，清明是綠葉對根的一種眷戀；于國，清明是家國情懷的一種體現。由此可見(jiàn)，清明節早已超越一人一事的悲喜，被傾注了故人故土故國的深厚底蘊。既緬懷昨日，也憧憬明天；既留戀故鄉，也遙望遠方；既心念先祖，也不忘先烈；既祭奠逝者，也呵護新生……清明節讓我們學(xué)會(huì )珍惜當下，不負無(wú)限春光。

“當你被生者遺忘，便是再一次死亡。”去年，一部以墨西哥亡靈節為題材的動(dòng)畫(huà)電影讓很多人感動(dòng)落淚，提醒人們勿忘往昔，這與中國的清明節意蘊有異曲同工之妙。清明時(shí)節，親近自然、品味春天的同時(shí)，也讓我們在慎終追遠中護佑歷史、希冀未來(lái)。

《 人民日報 》（ 2018年04月04日 04 版）