今年是馬克思誕辰200周年。馬克思畢生為勞動(dòng)人民求解放、謀福祉作出重大理論貢獻，使社會(huì )主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)。中國共產(chǎn)黨人秉持為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心和使命，繼承馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結合，取得了中國革命、建設、改革的偉大勝利，成功開(kāi)創(chuàng )并不斷推進(jìn)中國特色社會(huì )主義偉大事業(yè)。在馬克思主義中國化進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨人不斷推進(jìn)馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)中國化，形成并發(fā)展了中國特色社會(huì )主義政治經(jīng)濟學(xué)。習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義經(jīng)濟思想是中國特色社會(huì )主義政治經(jīng)濟學(xué)的最新成果，是當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的最新成果。長(cháng)期堅持、不斷豐富發(fā)展這一最新成果，是對馬克思最好的紀念。

　　馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)是“勞動(dòng)的政治經(jīng)濟學(xué)”

　　馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)是勞動(dòng)的政治經(jīng)濟學(xué)，是為勞動(dòng)人民謀福祉的經(jīng)濟學(xué)。為改變階級社會(huì )勞動(dòng)人民受剝削、受奴役的命運，馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)既深入揭示資本主義經(jīng)濟關(guān)系及其運行規律，又致力于指導無(wú)產(chǎn)階級運動(dòng)，以改變舊世界、建立勞動(dòng)人民當家作主的幸福美好的新世界。馬克思在《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》中提出：“社會(huì )從私有財產(chǎn)等等解放出來(lái)、從奴役制解放出來(lái)，是通過(guò)工人解放這種政治形式來(lái)表現的，這并不是因為這里涉及的僅僅是工人的解放，而是因為工人的解放還包含普遍的人的解放。”

　　堅持以人民為中心的發(fā)展思想，是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的根本立場(chǎng)。《共產(chǎn)黨宣言》指出：“過(guò)去的一切運動(dòng)都是少數人的，或者為少數人謀利益的運動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級的運動(dòng)是絕大多數人的，為絕大多數人謀利益的獨立的運動(dòng)。”這表明，馬克思全部理論的立場(chǎng)是立足于整個(gè)工人階級和全體勞動(dòng)人民的。習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義經(jīng)濟思想堅持以人民為中心的發(fā)展思想，強調一切為了人民的立場(chǎng)，始終把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展、朝著(zhù)共同富裕方向穩步前進(jìn)作為發(fā)展經(jīng)濟的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在新的時(shí)代條件下豐富和發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)。

　　學(xué)好用好馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)基本原理，掌握社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟特有規律

　　馬克思在政治經(jīng)濟學(xué)研究中揭示了一系列經(jīng)濟規律。首先是一切社會(huì )共有的經(jīng)濟規律，如生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)關(guān)系適應生產(chǎn)力發(fā)展的規律；生產(chǎn)、分配、交換、消費相互作用的規律，即生產(chǎn)起決定性作用，分配、交換、消費反作用于生產(chǎn)；等等。這些規律具有重要的理論和現實(shí)指導意義。例如，消費為生產(chǎn)提供動(dòng)力的觀(guān)點(diǎn)，指導我們自覺(jué)擴大居民消費、不斷提高消費對經(jīng)濟增長(cháng)的拉動(dòng)力。其次是幾個(gè)社會(huì )共有的經(jīng)濟規律。例如，凡是存在商品經(jīng)濟或市場(chǎng)經(jīng)濟的社會(huì )都存在支配經(jīng)濟運行的一般規律，包括價(jià)值規律和與其相聯(lián)系的供求規律、競爭規律、貨幣流通規律等。再次是特定社會(huì )經(jīng)濟制度中存在的特有規律。例如資本主義經(jīng)濟中存在剩余價(jià)值規律、平均利潤率規律、資本有機構成提高規律、資本主義積累的一般規律、資本主義終將被社會(huì )主義取代的規律等。馬克思在《資本論》中著(zhù)重論述了資本主義經(jīng)濟運行和發(fā)展的基本原理和規律，特別闡述了資本主義基本矛盾所引發(fā)的周期性經(jīng)濟危機。雖然當代資本主義發(fā)生了一些重大變化，但其本質(zhì)和基本矛盾并沒(méi)有改變。

　　我國改革開(kāi)放以來(lái)建立并逐步完善的社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制，是中國特色社會(huì )主義經(jīng)濟制度的重要組成部分，也有其獨特的經(jīng)濟規律，需要中國特色社會(huì )主義政治經(jīng)濟學(xué)進(jìn)一步深入研究和回答。深化對社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟特有經(jīng)濟規律的研究，需要學(xué)好用好馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)基本原理，特別是深入理解馬克思關(guān)于以下兩方面的論述。

　　社會(huì )主義要快速發(fā)展生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力的根本目的是不斷提高人民生活水平。這是社會(huì )主義優(yōu)越性的體現。《共產(chǎn)黨宣言》對社會(huì )主義發(fā)展的根本任務(wù)和根本目的作出了論述：“無(wú)產(chǎn)階級將利用自己的政治統治，一步一步地奪取資產(chǎn)階級的全部資本，把一切生產(chǎn)工具集中在國家即組織成為統治階級的無(wú)產(chǎn)階級手里，并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量。”這段話(huà)包括發(fā)展社會(huì )主義的三層意思：一是無(wú)產(chǎn)階級取得政權，二是建立國有經(jīng)濟，三是盡快發(fā)展生產(chǎn)力。《共產(chǎn)黨宣言》又說(shuō)：“在共產(chǎn)主義社會(huì )里，已經(jīng)積累起來(lái)的勞動(dòng)只是擴大、豐富和提高工人的生活的一種手段。”這里所講的“積累起來(lái)的勞動(dòng)”，就是指由勞動(dòng)開(kāi)發(fā)和生產(chǎn)的生產(chǎn)資料。在階級剝削制度中，生產(chǎn)資料是用以剝削勞動(dòng)者的手段；而在新社會(huì )制度中，它“是擴大、豐富和提高工人的生活的一種手段”。馬克思在《1857—1858年經(jīng)濟學(xué)手稿》中同樣指出：未來(lái)新社會(huì )制度下“社會(huì )生產(chǎn)力的發(fā)展將如此迅速……生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的”。

　　社會(huì )主義要快速發(fā)展生產(chǎn)力、實(shí)現全體人民共同富裕，必須建立和發(fā)展社會(huì )主義公有制。所有制問(wèn)題是社會(huì )主義的首要問(wèn)題。《共產(chǎn)黨宣言》指出，所有社會(huì )主義革命運動(dòng)都強調所有制問(wèn)題是運動(dòng)的基本問(wèn)題。勞動(dòng)人民取得政權后，首要任務(wù)就是建立以國有經(jīng)濟為代表的公有制經(jīng)濟。建立和發(fā)展公有制的根本目的，就在于為盡快發(fā)展生產(chǎn)力和最終實(shí)現共同富裕提供必要條件。資本主義生產(chǎn)社會(huì )化和生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾及其引發(fā)的經(jīng)濟危機，要通過(guò)實(shí)行公有制來(lái)解決。馬克思主義認為，社會(huì )主義公有制有利于消滅舊制度的主要矛盾，從而有利于解放和發(fā)展生產(chǎn)力。同時(shí)，實(shí)行公有制才能消滅剝削和兩極分化，最終實(shí)現共同富裕。解放和發(fā)展生產(chǎn)力是實(shí)現共同富裕的物質(zhì)保證，而實(shí)行公有制是實(shí)現共同富裕的制度保證。馬克思在《論土地國有化》中指出：“生產(chǎn)資料的全國性的集中將成為由自由平等的生產(chǎn)者的各聯(lián)合體所構成的社會(huì )的全國性的基礎”。也就是說(shuō)，生產(chǎn)資料的全社會(huì )所有制，是作為自由人聯(lián)合體的社會(huì )主義制度的經(jīng)濟基礎。馬克思在《德意志意識形態(tài)》中還指出：共產(chǎn)主義運動(dòng)“第一次自覺(jué)地把一切自發(fā)形成的前提看做是前人的創(chuàng )造，消除這些前提的自發(fā)性，使這些前提受聯(lián)合起來(lái)的個(gè)人的支配”。這表明，社會(huì )主義的建立與發(fā)展，必須是有領(lǐng)導有謀劃的自覺(jué)過(guò)程。這種自覺(jué)性需要體現在馬克思主義政黨的自覺(jué)領(lǐng)導上。因此，中國的社會(huì )主義建設事業(yè)和中國特色社會(huì )主義的發(fā)展，必須由中國共產(chǎn)黨來(lái)領(lǐng)導。

　　習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義經(jīng)濟思想是對馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的繼承、創(chuàng )新與發(fā)展

　　馬克思關(guān)于社會(huì )主義的科學(xué)預見(jiàn)、關(guān)于社會(huì )主義政治經(jīng)濟學(xué)的一般原理，是中國特色社會(huì )主義政治經(jīng)濟學(xué)的理論之源。在中國特色社會(huì )主義新時(shí)代，要立足我國國情和發(fā)展實(shí)踐不斷發(fā)展當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)。應當看到，馬克思政治經(jīng)濟學(xué)提出了一系列關(guān)于社會(huì )主義經(jīng)濟的一般原理，但并沒(méi)有也不可能提出具體的實(shí)現途徑與發(fā)展策略。比如，究竟該怎樣在社會(huì )主義實(shí)踐中特別是在生產(chǎn)力落后的社會(huì )主義制度中快速發(fā)展生產(chǎn)力，怎樣建立和發(fā)展公有制經(jīng)濟，怎樣探尋公有制和按勞分配的具體實(shí)現形式，怎樣真正使勞動(dòng)人民成為社會(huì )和生產(chǎn)的主人，怎樣實(shí)現共同富裕等，都需要后來(lái)的馬克思主義者作出符合歷史條件的回答。在《共產(chǎn)黨宣言》1872年德文版序言中，馬克思、恩格斯特別指出，對這些原理的實(shí)際運用，“隨時(shí)隨地都要以當時(shí)的歷史條件為轉移”。習近平同志指出，“學(xué)習馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)，是為了更好指導我國經(jīng)濟發(fā)展實(shí)踐，既要堅持其基本原理和方法論，更要同我國經(jīng)濟發(fā)展實(shí)際相結合，不斷形成新的理論成果。”

　　我們黨歷來(lái)重視對馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習、研究、運用，在新民主主義革命時(shí)期創(chuàng )造性地提出了新民主主義經(jīng)濟綱領(lǐng)，在探索社會(huì )主義建設道路過(guò)程中對發(fā)展我國經(jīng)濟提出了許多獨創(chuàng )性的觀(guān)點(diǎn)，如關(guān)于社會(huì )主義社會(huì )基本矛盾的理論，關(guān)于統籌兼顧、注意綜合平衡的觀(guān)點(diǎn)，關(guān)于以農業(yè)為基礎、工業(yè)為主導、農輕重協(xié)調發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)等，都是我們黨對馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng )造性發(fā)展。黨的十一屆三中全會(huì )以來(lái)，我們黨把馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)基本原理同改革開(kāi)放新實(shí)踐結合起來(lái)，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)，形成了當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的許多重要理論成果，如關(guān)于社會(huì )主義本質(zhì)的理論，關(guān)于在社會(huì )主義初級階段必須實(shí)行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度的理論等。這些理論成果是適應當代中國國情和時(shí)代特點(diǎn)的政治經(jīng)濟學(xué)，有力指導了我國經(jīng)濟發(fā)展實(shí)踐。

　　習近平同志總結新中國成立近70年和改革開(kāi)放40年的社會(huì )主義經(jīng)濟發(fā)展經(jīng)驗教訓，繼承和發(fā)展植根于我國社會(huì )主義經(jīng)濟發(fā)展實(shí)踐的已有理論成果，提出一系列馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng )新理論，形成了以新發(fā)展理念為主要內容的習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義經(jīng)濟思想。其主要內容包括：堅持加強黨對經(jīng)濟工作的集中統一領(lǐng)導，保證我國經(jīng)濟沿著(zhù)正確方向發(fā)展；堅持以人民為中心的發(fā)展思想，貫穿到統籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調推進(jìn)“四個(gè)全面”戰略布局之中；堅持適應把握引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，立足大局，把握規律；堅持使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用，堅決掃除經(jīng)濟發(fā)展的體制機制障礙；堅持適應我國經(jīng)濟發(fā)展主要矛盾變化完善宏觀(guān)調控，相機抉擇，開(kāi)準藥方，把推進(jìn)供給側結構性改革作為經(jīng)濟工作的主線(xiàn)；堅持問(wèn)題導向部署經(jīng)濟發(fā)展新戰略，對我國經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展變革產(chǎn)生深遠影響；堅持正確工作策略和方法，穩中求進(jìn)，保持戰略定力、堅持底線(xiàn)思維，一步一個(gè)腳印向前邁進(jìn)。習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義經(jīng)濟思想是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的中國化、時(shí)代化、具體化，是新時(shí)代中國特色社會(huì )主義政治經(jīng)濟學(xué)的新成果和新構建。它深入系統回答了怎樣建設中國特色社會(huì )主義經(jīng)濟這一根本問(wèn)題，包括怎樣通過(guò)有效的途徑和方略更好發(fā)展生產(chǎn)力、發(fā)展社會(huì )主義經(jīng)濟；怎樣不斷提高人民物質(zhì)文化生活水平，滿(mǎn)足人民日益增長(cháng)的美好生活需要，逐步實(shí)現共同富裕；怎樣更好發(fā)展和完善公有制經(jīng)濟和社會(huì )主義初級階段基本經(jīng)濟制度，促進(jìn)經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展；等等。習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義經(jīng)濟思想是中國特色社會(huì )主義政治經(jīng)濟學(xué)的最新成果，是黨和國家十分寶貴的精神財富，開(kāi)辟了馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)中國化的新境界，必須長(cháng)期堅持并不斷發(fā)展。

　　（作者為北京市習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想研究中心學(xué)術(shù)顧問(wèn)、中國人民大學(xué)榮譽(yù)一級教授）

　　《 人民日報 》（ 2018年05月07日 16 版）