今年是馬克思誕辰200周年、《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年。馬克思主義誕生以后，表現出旺盛的生命力、跨越時(shí)空的影響力和無(wú)可比擬的吸引力。習近平同志在紀念馬克思誕辰200周年大會(huì )上的重要講話(huà)中指出：“兩個(gè)世紀過(guò)去了，人類(lèi)社會(huì )發(fā)生了巨大而深刻的變化，但馬克思的名字依然在世界各地受到人們的尊敬，馬克思的學(xué)說(shuō)依然閃爍著(zhù)耀眼的真理光芒！”“馬克思給我們留下的最有價(jià)值、最具影響力的精神財富，就是以他名字命名的科學(xué)理論——馬克思主義。這一理論猶如壯麗的日出，照亮了人類(lèi)探索歷史規律和尋求自身解放的道路。”今天，中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著(zhù)科學(xué)社會(huì )主義在21世紀的中國煥發(fā)出強大生機活力，也意味著(zhù)馬克思主義的真理光芒更加璀璨奪目。馬克思主義的真理性有著(zhù)堅實(shí)的理論依據和實(shí)踐依據。在新時(shí)代堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義的偉大征程中，馬克思主義始終是我們黨和國家的指導思想，是我們認識世界、把握規律、追求真理、改造世界的強大思想武器。

馬克思主義真理性的理論依據

習近平同志指出：“在人類(lèi)思想史上，沒(méi)有一種思想理論像馬克思主義那樣對人類(lèi)產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。”馬克思主義之所以產(chǎn)生如此廣泛而深刻的影響，就在于其真理性。馬克思主義的真理性在于實(shí)現了科學(xué)世界觀(guān)和方法論的有機結合、科學(xué)性和價(jià)值性的有機結合、現實(shí)性和超越性的有機結合，構建起一個(gè)完整科學(xué)的理論體系。

馬克思主義的真理性源于理論自身的科學(xué)性，創(chuàng )造性地揭示了人類(lèi)社會(huì )發(fā)展規律。馬克思主義是順應時(shí)代發(fā)展而產(chǎn)生的，展現出獨特的理論主題、基本立場(chǎng)、分析框架、思維方式、邏輯結構和價(jià)值取向。作為一個(gè)完整的理論體系，它包括哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會(huì )主義三大組成部分。馬克思主義創(chuàng )始人批判地改造了德國古典哲學(xué)，把辯證法和唯物論結合起來(lái)，形成辯證唯物主義；又把辯證唯物主義引入社會(huì )歷史研究領(lǐng)域，創(chuàng )立了歷史唯物主義。以辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀(guān)和方法論為基礎，馬克思主義正確解決了社會(huì )存在與社會(huì )意識的關(guān)系問(wèn)題，從人們的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)出發(fā)，全面分析了人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的基本特點(diǎn)，系統闡述了人類(lèi)社會(huì )基本矛盾的運動(dòng)過(guò)程，精辟概括出人類(lèi)社會(huì )發(fā)展規律；全面分析了資本主義社會(huì )商品生產(chǎn)的目的和實(shí)質(zhì)，深刻揭露出資本主義剝削的本質(zhì)；考察了無(wú)產(chǎn)階級的發(fā)展過(guò)程，闡述了無(wú)產(chǎn)階級的歷史使命，說(shuō)明社會(huì )主義社會(huì )取代資本主義社會(huì )的歷史必然性。由此可見(jiàn)，馬克思主義是一個(gè)主題明確、體系恢弘、邏輯嚴謹、價(jià)值取向鮮明的科學(xué)理論體系。

馬克思主義的真理性源于方法的科學(xué)性，成為無(wú)產(chǎn)階級和廣大人民群眾認識世界和改造世界的強大思想武器。馬克思主義不僅揭示了自然界、人類(lèi)社會(huì )、人類(lèi)思維發(fā)展的普遍規律，使我們能夠從宏觀(guān)上正確認識和全面理解人與自然、人與社會(huì )、人與自身的關(guān)系，而且把這種理論作為觀(guān)察和研究一切事物的科學(xué)方法。恩格斯指出，歷史唯物主義一經(jīng)創(chuàng )立，就“把這個(gè)世界觀(guān)徹底地（至少在主要方面）運用到所研究的一切知識領(lǐng)域里去了”。這就明確告訴我們，馬克思主義是世界觀(guān)，更是方法論。恩格斯強調：“馬克思的整個(gè)世界觀(guān)不是教義，而是方法。它提供的不是現成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。”所謂方法，就是人們認識世界和改造世界的思維方式或工具系統，是主體作用于客體的中介。馬克思主義把方法論建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義的基礎上，結束了唯心主義方法論的統治地位，第一次使方法論具有了科學(xué)的屬性；把實(shí)踐觀(guān)點(diǎn)引入方法論，提出哲學(xué)的使命不僅為了解釋世界，更重要的在于改變世界，使方法論的功能發(fā)生了革命性變革。此外，馬克思主義的實(shí)事求是方法、矛盾分析方法、過(guò)程分析方法、主客體方法、社會(huì )基本矛盾方法、階級和階層分析方法、群眾路線(xiàn)和群眾觀(guān)點(diǎn)方法等，為我們構建了一個(gè)完整的方法論系統，真正實(shí)現了科學(xué)世界觀(guān)和科學(xué)方法論的高度統一。

馬克思主義的真理性源于以人民為中心的價(jià)值追求，充滿(mǎn)道義的強大力量。馬克思主義博大精深，歸根到底就是一句話(huà)，為人類(lèi)求解放。馬克思主義是代表無(wú)產(chǎn)階級和最廣大人民根本利益的理論，也是指導無(wú)產(chǎn)階級爭取自由和解放的理論武器。無(wú)產(chǎn)階級是最大公無(wú)私、徹底革命的階級，這一階級本性決定其必然采取真正科學(xué)的態(tài)度來(lái)認識社會(huì )發(fā)展規律，把握自己的歷史使命，規劃未來(lái)的理想社會(huì )。《共產(chǎn)黨宣言》指出：“過(guò)去的一切運動(dòng)都是少數人的或者為少數人謀利益的運動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級的運動(dòng)是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立的運動(dòng)。”無(wú)產(chǎn)階級政黨代表人民群眾根本利益的最高表現，是帶領(lǐng)他們推翻資本主義制度，確立無(wú)產(chǎn)階級和廣大人民群眾在國家政治經(jīng)濟生活中的主體地位，發(fā)揮主人翁作用。馬克思主義價(jià)值觀(guān)揭露了資產(chǎn)階級價(jià)值觀(guān)的虛偽性和欺騙性，闡明自己的價(jià)值主體是無(wú)產(chǎn)階級和人民群眾，價(jià)值取向是無(wú)產(chǎn)階級和人民群眾翻身得解放、過(guò)上富足的生活，價(jià)值理想是實(shí)現人的自由而全面發(fā)展，因而充滿(mǎn)道義的強大力量。

馬克思主義的真理性源于崇高的社會(huì )理想，成為無(wú)產(chǎn)階級及其先鋒隊的崇高理想信念。所謂理想信念，是人們超越現實(shí)、對未來(lái)美好前景和遠大價(jià)值目標的自覺(jué)追求，是超越自我、塑造自我、發(fā)展自我、面向未來(lái)、努力實(shí)現最高價(jià)值和理想目標的自我意識。馬克思主義經(jīng)典作家歷來(lái)強調，無(wú)產(chǎn)階級及其政黨必須確立崇高的理想信念。馬克思主義信仰具有明確的社會(huì )規范功能，是無(wú)產(chǎn)階級政黨和廣大人民群眾從事一切社會(huì )活動(dòng)的內在尺度和根本依據；具有引領(lǐng)發(fā)展的社會(huì )定向功能，引導無(wú)產(chǎn)階級政黨和廣大人民群眾把自己的價(jià)值追求與崇高的社會(huì )理想相統一，認同并樹(shù)立遠大的共產(chǎn)主義理想；具有強烈的驅動(dòng)功能，激發(fā)無(wú)產(chǎn)階級政黨和廣大人民群眾為理想而奮斗的熱情，自覺(jué)為實(shí)現共產(chǎn)主義遠大理想而努力奮斗。

馬克思主義真理性的實(shí)踐依據

實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準。習近平同志指出：“馬克思主義是實(shí)踐的理論，指引著(zhù)人民改造世界的行動(dòng)。”“實(shí)踐的觀(guān)點(diǎn)、生活的觀(guān)點(diǎn)是馬克思主義認識論的基本觀(guān)點(diǎn)，實(shí)踐性是馬克思主義理論區別于其他理論的顯著(zhù)特征。”馬克思主義具有鮮明的實(shí)踐品格，不僅致力于科學(xué)解釋世界，而且致力于積極改造世界。中國共產(chǎn)黨堅持以馬克思主義為指導，領(lǐng)導中國人民在革命、建設和改革各個(gè)時(shí)期所取得的舉世矚目的偉大成就，為馬克思主義的真理性提供了堅實(shí)的實(shí)踐依據。

把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結合，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民取得革命、建設和改革偉大勝利的根本原因。中國共產(chǎn)黨是在中華民族陷入內憂(yōu)外患的深刻危機時(shí)登上政治舞臺的。中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國國情相結合，開(kāi)創(chuàng )了農村包圍城市、武裝奪取政權的正確革命道路，帶領(lǐng)人民完成了推翻三座大山、建立新中國的歷史使命，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨高舉馬克思主義旗幟，團結帶領(lǐng)中國人民完成社會(huì )主義革命，確立社會(huì )主義基本制度，推進(jìn)社會(huì )主義建設，從而完成了中華民族有史以來(lái)最廣泛而深刻的社會(huì )變革，為當代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎，為中國發(fā)展富強、中國人民生活富裕奠定了堅實(shí)基礎，實(shí)現了中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉命運、持續走向繁榮富強的偉大飛躍。黨的十一屆三中全會(huì )拉開(kāi)了改革開(kāi)放的序幕。中國共產(chǎn)黨堅持馬克思主義，堅持走自己的道路，開(kāi)創(chuàng )了中國特色社會(huì )主義。在這個(gè)艱辛探索的偉大實(shí)踐過(guò)程中，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民確立了中國特色社會(huì )主義道路、中國特色社會(huì )主義理論體系、中國特色社會(huì )主義制度、中國特色社會(huì )主義文化。馬克思主義能解決中國面臨的歷史性課題，這是馬克思主義具有真理性最為重要的實(shí)踐依據。

馬克思主義的社會(huì )基本矛盾理論是當代中國共產(chǎn)黨人推進(jìn)改革開(kāi)放偉大事業(yè)的理論基礎。當代中國共產(chǎn)黨人根據馬克思主義的社會(huì )基本矛盾理論，把改革開(kāi)放作為發(fā)展中國特色社會(huì )主義的強大動(dòng)力。馬克思主義認為，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾，構成人類(lèi)社會(huì )的基本矛盾；生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)關(guān)系一定要適應生產(chǎn)力的發(fā)展是人類(lèi)社會(huì )的基本規律。這說(shuō)明，生產(chǎn)力是推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步的最活躍、最革命的要素；只有加快解放和發(fā)展社會(huì )生產(chǎn)力，才能體現出社會(huì )主義制度的巨大優(yōu)越性。我們黨全面分析當代中國社會(huì )矛盾的運動(dòng)狀態(tài)，將改革開(kāi)放作為解放和發(fā)展社會(huì )生產(chǎn)力的必由之路，作為中國共產(chǎn)黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)中國人民所進(jìn)行的新的偉大革命。實(shí)踐證明，改革開(kāi)放使我國綜合國力大大提升，成為世界第二大經(jīng)濟體；使社會(huì )主義制度更加完善，國家治理體系和治理能力現代化水平迅速提高；使人民群眾物質(zhì)文化需要基本得到滿(mǎn)足，生活質(zhì)量得到極大提高；使各項社會(huì )事業(yè)獲得長(cháng)足發(fā)展，人民安居樂(lè )業(yè)，社會(huì )安定有序；使生態(tài)文明建設有序開(kāi)展，人與自然和諧發(fā)展的現代化建設新格局正在形成。

馬克思主義為中國共產(chǎn)黨人樹(shù)立了崇高的精神追求。革命理想高于天。中國共產(chǎn)黨人堅持把馬克思主義信仰作為崇高的精神追求，凝魂聚氣、強基固本，打造一支具有“鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀律、鐵一般擔當”的革命隊伍。習近平同志指出：“堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對馬克思主義的信仰，對社會(huì )主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。”毋庸置疑，與馬克思、恩格斯所處的時(shí)代相比，當今世界發(fā)生了重大變化，呈現出世界多極化、經(jīng)濟全球化、社會(huì )信息化、文化多樣化深入發(fā)展等特點(diǎn)。正處在全面深化改革關(guān)鍵時(shí)期的中國，面臨著(zhù)自己獨特的發(fā)展問(wèn)題。面對新情況、新問(wèn)題、新挑戰，面對世界上各種“主義”的粉墨登場(chǎng)、各種“理論”的高調宣揚、各種“學(xué)說(shuō)”的充分較量、各種“模式”的輪番上陣，中國共產(chǎn)黨人正是因為始終堅持馬克思主義，才能始終穩住陣腳、從容對待，具有政治上的自信、主義上的自覺(jué)，不斷開(kāi)創(chuàng )中國特色社會(huì )主義事業(yè)新局面，從而推動(dòng)中國特色社會(huì )主義進(jìn)入了新時(shí)代。實(shí)踐充分證明，無(wú)論過(guò)去、現在還是未來(lái)，馬克思主義都具有強大的真理力量。

（作者為中共中央黨校習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想研究中心研究員）

《 人民日報 》（ 2018年05月08日 07 版）