《共產(chǎn)黨宣言》首次全面系統地闡明了馬克思主義政黨價(jià)值觀(guān)。這部著(zhù)作以唯物史觀(guān)為方法論基礎，以“人類(lèi)解放”為終極價(jià)值目標，勾勒出馬克思主義政黨價(jià)值觀(guān)的邏輯生成軌跡，展示了馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于政黨價(jià)值觀(guān)的真知灼見(jiàn)，成為馬克思主義誕生的標志。

中國共產(chǎn)黨一成立就宣示以馬克思主義理論為指導，90多年來(lái)，中國共產(chǎn)黨在把馬克思主義基本原理與中國革命、建設、改革實(shí)際和時(shí)代特征相結合的過(guò)程中，實(shí)現了中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強起來(lái)的偉大飛躍，產(chǎn)生了中國化馬克思主義的偉大成果。在這個(gè)漫長(cháng)歷史過(guò)程中，馬克思主義的精神真諦就像政治基因一樣內嵌在中國共產(chǎn)黨人的肌體里、融化在血液中，馬克思主義政黨的價(jià)值觀(guān)也在生動(dòng)的實(shí)踐中得以堅持和不斷豐富、發(fā)展。

一、共產(chǎn)主義社會(huì )是共產(chǎn)黨人的崇高理想

《共產(chǎn)黨宣言》第二部分論述了無(wú)產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人的聯(lián)系和區別，闡述了共產(chǎn)黨對所有制的態(tài)度，重點(diǎn)論述了共產(chǎn)黨的性質(zhì)、理論和目標，這部分的結束語(yǔ)是：“代替那存在著(zhù)階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會(huì )的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。馬克思恩格斯在這里已經(jīng)明確指出了實(shí)現共產(chǎn)主義社會(huì )是共產(chǎn)黨人的最高理想。

在卷帙浩繁的馬克思恩格斯著(zhù)作中，雖然專(zhuān)門(mén)論述共產(chǎn)主義社會(huì )的篇幅不多，但是這些內容是極其重要的，因為這關(guān)系到共產(chǎn)黨人為實(shí)現崇高目標而不懈奮斗的根本宗旨。而在篇幅不多的關(guān)于共產(chǎn)主義社會(huì )的論述中，馬克思恩格斯極為重視他們在《共產(chǎn)黨宣言》第二部分得出的結束語(yǔ)。恩格斯認為，它體現了“未來(lái)新時(shí)代的精神”。

以馬克思主義為指導思想的中國共產(chǎn)黨，在黨章中始終把實(shí)現共產(chǎn)主義作為最高理想和最終目標。習近平總書(shū)記指出：“革命理想高于天。中國共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨，就是因為從成立之日起我們黨就把共產(chǎn)主義確立為遠大理想。我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因為我們黨有遠大理想和崇高追求。”需要指出的是，我們共產(chǎn)黨人對共產(chǎn)主義理想的信仰和追求，是建立在對馬克思主義的深刻理解和對歷史規律深刻把握之上的。《共產(chǎn)黨宣言》對共產(chǎn)主義理想社會(huì )的概括，就是建立在馬克思恩格斯運用辯證唯物主義和歷史唯物主義論證了社會(huì )主義最終必然代替資本主義規律和人類(lèi)社會(huì )歷史發(fā)展規律之上得出的結論。因此，共產(chǎn)主義理想是超越時(shí)空的真正馬克思主義政黨不變的價(jià)值追求，是中國共產(chǎn)黨人的政治基因。

二、以人民為中心的價(jià)值理念

以人民為中心的本質(zhì)內涵源自《共產(chǎn)黨宣言》。馬克思恩格斯指出：“過(guò)去的一切運動(dòng)都是少數人的，或者為少數人謀利益的運動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級的運動(dòng)是絕大多數人的，為絕大多數人謀利益的獨立的運動(dòng)。”他們還指出，共產(chǎn)黨同其他無(wú)產(chǎn)階級政黨不同的地方只是：一方面，在無(wú)產(chǎn)者不同的民族的斗爭中，共產(chǎn)黨人強調和堅持整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級共同的不分民族的利益；另一方面，在無(wú)產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭所經(jīng)歷的各個(gè)發(fā)展階段上，共產(chǎn)黨人始終代表整個(gè)運動(dòng)的利益。《共產(chǎn)黨宣言》在闡述共產(chǎn)黨的性質(zhì)、理論和目標中有幾個(gè)關(guān)鍵詞我們要深刻把握和領(lǐng)會(huì )：比如，共產(chǎn)黨強調和堅持的是“不分民族的利益”“始終代表整個(gè)運動(dòng)的利益”“為絕大多數人謀利益”等，從中可見(jiàn)其包含的以人民為中心的馬克思主義政黨的根本價(jià)值追求。

黨的十八大以來(lái)，習近平總書(shū)記在各種場(chǎng)合從不同維度闡述了以人民為中心這條貫穿于新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的紅線(xiàn)，從而豐富和發(fā)展了馬克思主義政黨的價(jià)值觀(guān)。

2012年11月15日，習近平總書(shū)記在同中外記者見(jiàn)面的講話(huà)中指出：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。”鮮明地表達了以人民為中心的治國理政理念。黨的十八屆三中全會(huì )通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》指出，以促進(jìn)社會(huì )公平正義、增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

黨的十八屆四中全會(huì )通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問(wèn)題的決定》指出，必須堅持法治建設為了人民、依靠人民、造福人民、保護人民。黨的十八屆五中全會(huì )在黨的歷史上第一次提出以人民為中心的發(fā)展思想。黨的十八屆六中全會(huì )指出，必須把堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨、保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系作為加強和規范黨內政治生活的根本要求。習近平總書(shū)記在慶祝建黨九十五周年大會(huì )上的講話(huà)中指出：“人民立場(chǎng)是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)，是馬克思主義政黨區別于其他政黨的顯著(zhù)標志。”

以習近平同志為核心的黨中央提出的以人民為中心的根本政治立場(chǎng)，不僅體現在新發(fā)展理念和“五位一體”總體布局中，還體現在黨的十九大報告和習近平總書(shū)記在十三屆全國人大一次會(huì )議上的重要講話(huà)等文獻中。

黨的十九大報告全面概括了新時(shí)代堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義的基本方略即“十四條堅持”，其中第二個(gè)“堅持”就是堅持以人民為中心，這是貫穿習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的根本價(jià)值理念。習近平總書(shū)記在十三屆全國人大一次會(huì )議上的講話(huà)多次提到“人民”：“人民是真正的英雄”“堅持人民主體地位”“國家一切權力屬于人民”“始終要把人民放在心中最高的位置，始終全心全意為人民服務(wù)，始終為人民利益和幸福而努力工作”等。這些講話(huà)深情謳歌了偉大的人民、偉大的民族、偉大的民族精神，傳遞著(zhù)深厚的人民情懷；光榮屬于人民、感情系于人民、力量源于人民、奮斗歸于人民。這些講話(huà)宣示的是中國共產(chǎn)黨根本的政治立場(chǎng)，彰顯的是中國共產(chǎn)黨執政最大的政治優(yōu)勢，體現了“堅持人民主體地位”的馬克思主義政黨最高原則；人民是歷史的創(chuàng )造者，人民是政績(jì)的閱卷人，人民是奮斗的出發(fā)點(diǎn)，人民是時(shí)代的動(dòng)力之源。這些講話(huà)從世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、方法論層面，深刻揭示了“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”，全面而深刻詮釋了中國共產(chǎn)黨以人民為中心的根本價(jià)值理念。

三、實(shí)事求是精神和與時(shí)俱進(jìn)理論品格

只要認真研讀《共產(chǎn)黨宣言》，我們就能深刻領(lǐng)會(huì )到馬克思恩格斯在其中體現出來(lái)的實(shí)事求是精神和與時(shí)俱進(jìn)理論品格。包含在其中的基本原理、基本觀(guān)點(diǎn)和基本方法，當然是不會(huì )過(guò)時(shí)的。但是我們應當看到，《共產(chǎn)黨宣言》畢竟是馬克思恩格斯1848年寫(xiě)的歷史文獻，無(wú)論在個(gè)別結論或論斷甚至在引用資料等方面都有過(guò)時(shí)的地方。馬克思恩格斯直言不諱地指出這一點(diǎn)，而且他們總是利用為其再版寫(xiě)序言和旁注等加以指出或糾正，從而進(jìn)一步完善和發(fā)展了這個(gè)偉大的歷史性文獻。

在馬克思恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》中所包含的實(shí)事求是精神和與時(shí)俱進(jìn)理論品格深深地影響了中囯共產(chǎn)黨人。實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)像一條紅線(xiàn)一樣貫穿于中囯共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結合的過(guò)程中。

黨的十八大以來(lái)，在以習近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導下，在新中國成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)我國發(fā)展取得重大成就基礎上，黨和國家事業(yè)又取得了歷史性成就，發(fā)生了歷史性變革，形成了習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想，這個(gè)科學(xué)思想體系從多方面堅持和發(fā)展了馬克思主義，因而是21世紀中國的馬克思主義。正如黨的十九大報告指出：實(shí)踐沒(méi)有止境，理論創(chuàng )新也沒(méi)有止境。世界每時(shí)每刻都在發(fā)生變化，中國也每時(shí)每刻都在發(fā)生變化，我們必須在理論上跟上時(shí)代，不斷認識規律，不斷推進(jìn)理論創(chuàng )新、實(shí)踐創(chuàng )新、制度創(chuàng )新、文化創(chuàng )新以及其他各方面創(chuàng )新。

總之，《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170年來(lái)的歷史和現實(shí)有力證明了其基本原理是顛撲不破的，迄今依然具有強大的生命力。習近平總書(shū)記指出：在人類(lèi)思想史上，沒(méi)有一種思想理論像馬克思主義那樣對人類(lèi)產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。因此，我們完全可以這么說(shuō)：在人類(lèi)思想史上還沒(méi)有哪一本書(shū)，像《共產(chǎn)黨宣言》這樣對人類(lèi)歷史進(jìn)程尤其是對中國共產(chǎn)黨人產(chǎn)生如此巨大的影響，《共產(chǎn)黨宣言》精神永遠指引并鼓舞中國共產(chǎn)黨人為實(shí)現中華民族偉大復興而努力奮斗。

（作者系中央黨校習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想研究中心研究員）