在當今世界，紀念馬克思誕辰200周年最好的方式，就是以馬克思主義為指導的中國共產(chǎn)黨人，在新的時(shí)代條件下，在總結我國改革開(kāi)放40年經(jīng)驗的基礎上，把為什么要高度重視馬克思主義、究竟什么是馬克思主義、如何真正科學(xué)地對待和運用馬克思主義，尤其是如何進(jìn)一步堅持和發(fā)展馬克思主義并不斷開(kāi)辟當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義新境界等帶有根本性的重大問(wèn)題，進(jìn)一步講清楚。習近平總書(shū)記日前在紀念馬克思誕辰200周年大會(huì )上發(fā)表的重要講話(huà)，作為一篇光輝的馬克思主義綱領(lǐng)性文獻，就是在歷史、現實(shí)、理論、實(shí)踐的結合上，對上述問(wèn)題的系統回答。這對于我們真正把馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好，念好馬克思主義這個(gè)共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”，具有重要指導意義。

為什么要高度重視馬克思主義

當今，我們?yōu)槭裁匆叨戎匾曬R克思主義？習近平總書(shū)記主要講了兩方面的原因：一是對馬克思一生的高度評價(jià)。總書(shū)記指出，“馬克思的一生，是胸懷崇高理想、為人類(lèi)解放不懈奮斗的一生”，“是不畏艱難險阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生”，“是為推翻舊世界、建立新世界而不息戰斗的一生”。這是對馬克思的偉大人生所作出的高度評價(jià)，是我們高度重視馬克思主義的第一個(gè)原因。二是闡述了馬克思主義命運與中國共產(chǎn)黨、中國人民和中華民族的命運的邏輯相關(guān)性，以及馬克思主義在中國所產(chǎn)生的廣泛而深遠的影響。習近平總書(shū)記通過(guò)闡述馬克思主義中國化三次偉大創(chuàng )新與實(shí)現中華民族三次偉大飛躍強調，馬克思主義的命運早已同中國共產(chǎn)黨的命運、中國人民的命運、中華民族的命運緊緊連在一起。由于中國共產(chǎn)黨人選擇了馬克思主義，所以，中國共產(chǎn)黨和中華民族才逐漸強大起來(lái)，中國人民才不斷獲得幸福，馬克思主義為中國革命、建設、改革提供了強大思想武器，使中國這個(gè)古老的東方大國創(chuàng )造了人類(lèi)歷史上前所未有的發(fā)展奇跡，也指引著(zhù)中國成功走上了全面建設社會(huì )主義現代化強國的康莊大道；也正是中國共產(chǎn)黨和中華民族的逐漸強大，中國人民不斷取得幸福，才使馬克思主義在中國煥發(fā)出強大的生機活力。這就是習近平總書(shū)記所強調的，“只有社會(huì )主義才能救中國”，“只有中國特色社會(huì )主義才能發(fā)展中國”，“只有堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義才能實(shí)現中華民族偉大復興”。究其根本原因，就在于馬克思主義歸根結底是為人類(lèi)求解放的理論。迄今為止，在世界上還沒(méi)有哪一種理論能達到馬克思主義理論的高度，也沒(méi)有哪一種理論能像馬克思主義理論那樣對整個(gè)世界產(chǎn)生巨大而深刻的影響，并極大地推進(jìn)了人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)程。馬克思主義站在了真理和道義的制高點(diǎn)上，中國共產(chǎn)黨、中國人民、中華民族需要馬克思主義。這是我們高度重視馬克思主義的第二個(gè)原因。

究竟什么是馬克思主義

對馬克思主義的本質(zhì)及其核心要義，有一個(gè)隨著(zhù)歷史發(fā)展不斷深化認識的問(wèn)題。習近平總書(shū)記在紀念馬克思誕辰200周年大會(huì )上發(fā)表的重要講話(huà)，站在不斷從馬克思主義汲取科學(xué)智慧和理論力量的高度，從四個(gè)方面闡述了馬克思主義的本質(zhì)內容。一是要學(xué)習和掌握馬克思主義的思想精髓。即學(xué)習和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于人類(lèi)社會(huì )發(fā)展規律的思想、堅守人民立場(chǎng)的思想、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的思想、人民民主的思想、文化建設的思想、社會(huì )建設的思想、人與自然關(guān)系的思想、世界歷史的思想、馬克思主義政黨建設的思想。這些都是最有價(jià)值的科學(xué)理論。二是堅持和運用馬克思主義的實(shí)踐觀(guān)、群眾觀(guān)、階級觀(guān)、發(fā)展觀(guān)、矛盾觀(guān)。三是揭示了馬克思主義的精神實(shí)質(zhì)。習近平總書(shū)記指出，“馬克思主義博大精深，歸根到底就是一句話(huà)，為人類(lèi)求解放”。并對此從創(chuàng )立、形成、發(fā)展三方面作了闡釋?zhuān)骸榜R克思主義不是書(shū)齋里的學(xué)問(wèn)，而是為了改變人民歷史命運而創(chuàng )立的，是在人民求解放的實(shí)踐中形成的，也是在人民求解放的實(shí)踐中豐富和發(fā)展的，為人民認識世界、改造世界提供了強大精神力量。”四是揭示了馬克思主義的本質(zhì)。習近平總書(shū)記強調，馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng )造性地揭示了人類(lèi)社會(huì )發(fā)展規律；馬克思主義是人民的理論，第一次創(chuàng )立了人民實(shí)現自身解放的思想體系；馬克思主義是實(shí)踐的理論，指引著(zhù)人民改造世界的行動(dòng)；馬克思主義是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論，始終站在時(shí)代前沿。理解起來(lái)，這實(shí)際上講的是馬克思主義的本質(zhì)、性質(zhì)及其理論品格問(wèn)題，即馬克思主義具有科學(xué)性、人民性、實(shí)踐性、開(kāi)放性。這就是能從馬克思主義那里找到“真經(jīng)”的道理所在。其中，習近平總書(shū)記特別強調馬克思主義的人民性，并用“三個(gè)根本”給出了當代闡釋?zhuān)骸拔覀円冀K把人民立場(chǎng)作為根本立場(chǎng)，把為人民謀幸福作為根本使命，堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。”因此，我們要真正把馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好。

怎樣對待和運用馬克思主義

學(xué)習馬克思主義的目的在于實(shí)踐和運用。運用馬克思主義，有一個(gè)對待馬克思主義的態(tài)度問(wèn)題。對待馬克思主義一般有兩種態(tài)度：一是把馬克思主義教條化，以教條化的態(tài)度對待馬克思主義；二是以科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義，既把馬克思主義看作科學(xué)的世界觀(guān)和方法論，又注重把馬克思主義與中國具體實(shí)際相結合，運用馬克思主義的科學(xué)世界觀(guān)和方法論來(lái)分析和解決實(shí)際問(wèn)題。習近平總書(shū)記在紀念馬克思誕辰200周年大會(huì )上強調指出：“對待科學(xué)的理論必須有科學(xué)的態(tài)度。”他引用恩格斯的話(huà)說(shuō)：“馬克思的整個(gè)世界觀(guān)不是教義，而是方法。它提供的不是現成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。”習近平總書(shū)記以對待科學(xué)社會(huì )主義為例來(lái)加以說(shuō)明：“科學(xué)社會(huì )主義的基本原則不能丟，丟了就不是社會(huì )主義。同時(shí)，科學(xué)社會(huì )主義也絕不是一成不變的教條。”“社會(huì )主義并沒(méi)有定于一尊、一成不變的套路，只有把科學(xué)社會(huì )主義基本原則同本國具體實(shí)際、歷史文化傳統、時(shí)代要求緊密結合起來(lái)，在實(shí)踐中不斷探索總結，才能把藍圖變?yōu)槊篮矛F實(shí)。”因此，我們要堅持和運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀(guān)和方法論，堅持和運用馬克思主義立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法，更好把科學(xué)理論轉化為認識世界、改造世界的強大物質(zhì)力量。不當教條當方法，注重馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結合，運用馬克思主義的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法分析和解決問(wèn)題，是科學(xué)對待和運用馬克思主義的基本態(tài)度。

怎樣堅持和發(fā)展馬克思主義

著(zhù)眼于在新時(shí)代繼續推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化與開(kāi)辟當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義新境界，是習近平總書(shū)記整篇講話(huà)的落腳點(diǎn)和重點(diǎn)。總書(shū)記指出：“理論的生命力在于不斷創(chuàng )新，推動(dòng)馬克思主義不斷發(fā)展是中國共產(chǎn)黨人的神圣職責。”當今時(shí)代，中國正日益走近世界舞臺中央并不斷為人類(lèi)作出更大的貢獻，不斷為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻中國智慧和中國方案，而自2008年國際金融危機發(fā)生以來(lái)，西方世界卻陷入諸多困境。我們要堅持用馬克思主義觀(guān)察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。改革開(kāi)放是決定當代中國命運的關(guān)鍵一招，改革開(kāi)放是強國之路，改革開(kāi)放也是堅持和發(fā)展馬克思主義的實(shí)踐基礎和強大動(dòng)力。我們要用統攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想的鮮活豐富的當代中國實(shí)踐來(lái)推動(dòng)馬克思主義發(fā)展，堅持在改革中守正出新、不斷超越自己，在開(kāi)放中博采眾長(cháng)、不斷完善自己。當今世界，人類(lèi)文明無(wú)論在物質(zhì)還是精神方面都取得了巨大進(jìn)步。我們要用寬廣視野吸收人類(lèi)創(chuàng )造的一切優(yōu)秀文明成果，讓馬克思主義永葆青春。

馬克思是近代以來(lái)最偉大的思想家，他的一生是注重思想創(chuàng )造和貢獻思想的一生。馬克思給我們留下的最有價(jià)值、最具影響力的精神財富，就是以他的名字命名的科學(xué)理論——馬克思主義。馬克思主義始終是我們黨和國家的指導思想，是我們認識世界、把握規律、追求真理、改造世界的強大思想武器。今天，馬克思主義極大推進(jìn)了人類(lèi)文明進(jìn)程，至今依然是具有重大國際影響的思想體系和話(huà)語(yǔ)體系。中華民族要實(shí)現偉大復興，一刻不能沒(méi)有理論思維。對于站在新的歷史起點(diǎn)上的中國，特別需要理論支持和思想支撐。因而，我們一定要認真深入細致地去研究當代中國發(fā)展的現實(shí)邏輯與中國問(wèn)題，不斷開(kāi)辟當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義新境界。

（作者系中央黨校習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想研究中心教授）