習近平同志在紀念馬克思誕辰200周年大會(huì )上的重要講話(huà)中指出，共產(chǎn)黨人要把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當作一種生活習慣、當作一種精神追求，用經(jīng)典涵養正氣、淬煉思想、升華境界、指導實(shí)踐。這為我們在新時(shí)代深化馬克思主義經(jīng)典研讀、加強馬克思主義原理學(xué)習指明了方向。

正確理解、準確解讀馬克思主義經(jīng)典著(zhù)作中蘊含的一系列思想觀(guān)點(diǎn)，首先要深刻領(lǐng)會(huì )馬克思主義的科學(xué)世界觀(guān)。世界觀(guān)是人們對整個(gè)世界的總體看法和根本觀(guān)點(diǎn)。馬克思主義的科學(xué)世界觀(guān)是馬克思主義立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法的哲學(xué)基礎。如果頭腦里沒(méi)有辯證唯物主義、歷史唯物主義的馬克思主義世界觀(guān)，就不可能以正確的立場(chǎng)和科學(xué)的態(tài)度去理解和解讀馬克思主義經(jīng)典著(zhù)作。只有深刻領(lǐng)會(huì )馬克思主義的科學(xué)世界觀(guān)，才能真正讀懂經(jīng)典、悟通原理。反觀(guān)一些國外學(xué)者，他們總想從所謂“價(jià)值中立”的角度去解讀馬克思主義經(jīng)典著(zhù)作，試圖將經(jīng)典著(zhù)作界定為純粹的知識展現。這是不可能得出科學(xué)結論的，因為這種做法是同馬克思主義經(jīng)典著(zhù)作的本質(zhì)和原則相違背的，有悖于馬克思主義的科學(xué)世界觀(guān)。

立足世界觀(guān)層面才能更好領(lǐng)悟馬克思主義經(jīng)典著(zhù)作。比如，對《資本論》的正確解讀，必須建立在對馬克思主義科學(xué)世界觀(guān)的深刻領(lǐng)悟基礎上。在這一經(jīng)典著(zhù)作中，馬克思實(shí)際上是將其唯物史觀(guān)運用到政治經(jīng)濟學(xué)的研究中，形成了自己的政治經(jīng)濟學(xué)即無(wú)產(chǎn)階級政治經(jīng)濟學(xué)觀(guān)點(diǎn)。在這里，馬克思并不是對各種經(jīng)濟事實(shí)之間的關(guān)系作學(xué)究式的研究，而是站在批判資本主義的立場(chǎng)上，揭示隱藏在各種經(jīng)濟事實(shí)背后的資本主義社會(huì )矛盾運動(dòng)規律，提出資本主義必然滅亡的科學(xué)依據。因此，馬克思在《資本論》中所運用的經(jīng)濟學(xué)概念及闡發(fā)的經(jīng)濟學(xué)原理，必然是滲透著(zhù)其世界觀(guān)或者說(shuō)科學(xué)社會(huì )主義精神追求的理論觀(guān)點(diǎn)。當亞當·斯密等古典經(jīng)濟學(xué)家把使用價(jià)值當作理論闡述的前提而把交換價(jià)值視為其理論的核心概念時(shí)，馬克思在《資本論》中明確地把內含著(zhù)使用價(jià)值與價(jià)值的矛盾關(guān)系的商品概念視為理論研究的出發(fā)點(diǎn)。馬克思重視從這種矛盾關(guān)系的特質(zhì)及展開(kāi)過(guò)程中闡明剩余價(jià)值的資本主義特性及其所引發(fā)的社會(huì )歷史效應。

既然站在不同世界觀(guān)立場(chǎng)上對經(jīng)典著(zhù)作會(huì )作出不同解讀，那么，這種基于世界觀(guān)的解讀會(huì )不會(huì )把理論闡釋導向相對主義？當然不會(huì )，因為對馬克思主義經(jīng)典著(zhù)作的解讀以及對這些經(jīng)典著(zhù)作所闡釋的社會(huì )歷史過(guò)程的解讀，不同于解讀自然對象，不存在相對主義。解讀正確與否，實(shí)踐最能說(shuō)明問(wèn)題。能夠切實(shí)推動(dòng)人類(lèi)歷史進(jìn)程、為人民帶來(lái)美好生活的解讀，就是正確的；反之，則是錯誤的。從根本上講，今天人們在解讀社會(huì )歷史過(guò)程時(shí)所持的世界觀(guān)，會(huì )以方法論的形式作用于其行為方式，并對建構明天的生活世界產(chǎn)生影響。應當說(shuō)，只有能夠推動(dòng)人們建構美好明天的世界觀(guān)及其對社會(huì )歷史過(guò)程的闡述，才可能是科學(xué)的、正確的理論。今天，人們在解讀馬克思主義經(jīng)典著(zhù)作時(shí)所持的世界觀(guān)，也會(huì )以對馬克思主義原理的不同感悟形式直接作用于對馬克思主義的繼承與發(fā)展。對我國來(lái)說(shuō)，只有能夠推動(dòng)中國特色社會(huì )主義發(fā)展、為人民帶來(lái)美好生活的思想理論，才是科學(xué)的、正確的，才是對馬克思主義最好的堅持和發(fā)展。作為馬克思主義中國化最新成果，習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想正是這樣的科學(xué)思想理論。

只有把對馬克思主義經(jīng)典著(zhù)作和基本原理的學(xué)習感悟提升到生活習慣和精神追求的世界觀(guān)境界，努力學(xué)懂弄通做實(shí)習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想，才能既讀懂馬克思主義經(jīng)典著(zhù)作，又找到運用馬克思主義基本原理指導中國具體實(shí)踐的“金鑰匙”。

（作者為南京大學(xué)哲學(xué)系教授、教育部長(cháng)江學(xué)者特聘教授）

《 人民日報 》（ 2018年06月01日 07 版）