今年是馬克思主義的創(chuàng )始人、偉大的思想家和革命實(shí)踐家卡爾·馬克思誕辰200周年，也是標志著(zhù)馬克思主義誕生的《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年。馬克思指出：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問(wèn)題在于改變世界。”馬克思之所以被譽(yù)為“千年第一思想家”，不僅因為他創(chuàng )立的學(xué)說(shuō)開(kāi)創(chuàng )了人類(lèi)思想革命的新紀元，是迄今為止人類(lèi)理論思維的最高峰，而且因為馬克思主義引導世界無(wú)產(chǎn)階級和進(jìn)步力量極其深刻地改變了人類(lèi)歷史發(fā)展進(jìn)程，改變了整個(gè)世界的面貌。

習近平總書(shū)記在紀念馬克思誕辰200周年大會(huì )上指出：“共產(chǎn)黨人要把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當作一種生活習慣、當作一種精神追求，用經(jīng)典涵養正氣、淬煉思想、升華境界、指導實(shí)踐。”這是習近平總書(shū)記基于理論邏輯、歷史經(jīng)驗和現實(shí)發(fā)展對全黨提出的明確要求，充分體現了以習近平同志為核心的黨中央對馬克思主義的深刻認識和高度重視，也是對馬克思最有價(jià)值、最有意義的紀念。我們一定要遵循習近平總書(shū)記的重要講話(huà)精神，真正把馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好，繼承和發(fā)揚馬克思的崇高理想和革命斗志，不斷堅持和發(fā)展馬克思開(kāi)創(chuàng )的事業(yè)，不斷彰顯當代中國馬克思主義的偉大實(shí)踐貢獻和時(shí)代意義。

馬克思主義是與時(shí)俱進(jìn)、顛撲不破的真理體系

科學(xué)性即真理性是馬克思主義的本質(zhì)特征。馬克思主義誕生于19世紀。英國文學(xué)家狄更斯說(shuō)：“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代。”資本主義機器大生產(chǎn)的發(fā)展，一方面創(chuàng )造了空前的社會(huì )財富，另一方面造成并暴露了尖銳的社會(huì )矛盾，兩極嚴重分化，經(jīng)濟危機頻發(fā)，勞動(dòng)人民備受壓迫。馬克思和恩格斯深入剖析當時(shí)的社會(huì )矛盾，在吸收前人研究成果的基礎上，在人類(lèi)認識史上實(shí)現了革命性變革，創(chuàng )立了辯證唯物主義和歷史唯物主義；發(fā)現了剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，揭露了資本主義生產(chǎn)和剝削的秘密，說(shuō)明了無(wú)產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級對立和斗爭的根源，創(chuàng )立了馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)；使社會(huì )主義從空想變成了科學(xué)，揭示了人類(lèi)社會(huì )發(fā)展規律，證明了資本主義為社會(huì )主義所代替是歷史發(fā)展的必然。馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀(guān)和方法論。

19世紀后期到20世紀前期，第二次科技革命使資本主義社會(huì )由自由競爭進(jìn)入壟斷階段，資本主義列強為重新瓜分世界進(jìn)行了世界大戰，革命風(fēng)起云涌，出現了馬克思、恩格斯不曾預見(jiàn)的新情況、新問(wèn)題。列寧深入研究了當時(shí)的時(shí)代特征，指出帝國主義是資本主義的最高階段，認為在資本主義統治鏈條最薄弱環(huán)節可以率先實(shí)現社會(huì )主義革命，建立無(wú)產(chǎn)階級政權，實(shí)行社會(huì )主義制度和勞動(dòng)人民自己的政權。列寧領(lǐng)導俄國無(wú)產(chǎn)階級和廣大勞苦大眾成功地在資本主義世界打開(kāi)了缺口，取得了十月革命的勝利，建立了世界上第一個(gè)社會(huì )主義國家，使科學(xué)社會(huì )主義從理想變?yōu)楝F實(shí)。列寧主義是無(wú)產(chǎn)階級革命實(shí)踐經(jīng)驗的結晶，是帝國主義時(shí)代和無(wú)產(chǎn)階級革命時(shí)代的馬克思主義。

十月革命一聲炮響，給中國送來(lái)了馬克思列寧主義。中國先進(jìn)分子從馬克思列寧主義的科學(xué)真理中找到了解決中國問(wèn)題的正確出路。從此，中國人民在精神上由被動(dòng)轉入主動(dòng)，中華民族的精神面貌和歷史命運被極大改變。毛澤東同志牢牢把握時(shí)代發(fā)展特征和中國革命實(shí)際，創(chuàng )造性地把馬克思主義與中國具體實(shí)際相結合，帶領(lǐng)中國人民找到了一條以農村包圍城市、武裝奪取政權的正確革命道路，經(jīng)過(guò)28年浴血奮戰，建立了中華人民共和國，又成功領(lǐng)導了社會(huì )主義革命，確立了符合我國實(shí)際的先進(jìn)的社會(huì )主義制度。在偉大的革命實(shí)踐和國家建設中，毛澤東思想應運而生，并不斷豐富發(fā)展，實(shí)現了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。

改革開(kāi)放以來(lái)，以鄧小平同志、江澤民同志、胡錦濤同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，精辟分析國際國內重大變化，緊密聯(lián)系中國實(shí)際和時(shí)代特征，深刻回答了“什么是社會(huì )主義、怎樣建設社會(huì )主義”“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”“實(shí)現什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”三大基本問(wèn)題，形成了包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)在內的中國特色社會(huì )主義理論體系，實(shí)現了馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍，為推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì )主義現代化建設提供了科學(xué)指南。

黨的十八大以來(lái)，以習近平同志為核心的黨中央舉旗定向、謀篇布局，統籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調推進(jìn)“四個(gè)全面”戰略布局，提出了一系列治國理政新理念新思想新戰略，解決了許多長(cháng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革，中國特色社會(huì )主義進(jìn)入了新時(shí)代。習近平總書(shū)記以馬克思主義政治家、思想家的政治自覺(jué)、政治勇氣、政治毅力、政治定力，帶領(lǐng)全黨全國人民統攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，從理論和實(shí)踐結合上系統回答了“新時(shí)代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì )主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義”這一重大時(shí)代課題，為黨和國家事業(yè)開(kāi)辟了光明前景，在偉大的社會(huì )實(shí)踐中形成了習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想。習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想攀登了馬克思主義理論思維的新高峰，開(kāi)創(chuàng )了當代中國馬克思主義的新境界，是馬克思主義和中國特色社會(huì )主義偉大實(shí)踐相結合的最新成果。習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想將馬克思主義中國化的理論成果提高到了前所未有的高度，實(shí)現了馬克思主義中國化的又一次歷史性飛躍，開(kāi)辟了馬克思主義新境界。

歷史已經(jīng)雄辯地證明，馬克思主義是一脈相承又不斷發(fā)展的科學(xué)理論，是與時(shí)俱進(jìn)、顛撲不滅的偉大真理，是始終照耀中國人民和世界人民推進(jìn)歷史前進(jìn)的永不熄滅的燈塔。

當代中國馬克思主義的歷史性實(shí)踐貢獻

實(shí)踐性是馬克思主義優(yōu)于人類(lèi)一切理論體系的鮮明特質(zhì)。黨的十八大以來(lái)，習近平總書(shū)記準確把握當今世界和中國發(fā)展大勢，順應實(shí)踐要求和人民愿望，推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。這些變革力度之大、范圍之廣、效果之顯、影響之深，在黨的歷史上、中華人民共和國歷史上、中華民族發(fā)展史上，都具有開(kāi)創(chuàng )性意義。正是這些偉大的社會(huì )實(shí)踐孕育了當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義——習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想，也正是習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想指引了中國人民的偉大社會(huì )實(shí)踐。

實(shí)踐探索沒(méi)有止境，理論創(chuàng )新也沒(méi)有止境。創(chuàng )新的科學(xué)理論必須通過(guò)偉大的社會(huì )實(shí)踐才能展現其真理性。習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想具有高度的理論價(jià)值和實(shí)踐意義，其實(shí)踐要求突出體現在新時(shí)代堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義的基本方略上。基本方略首先明確了新時(shí)代中國特色社會(huì )主義事業(yè)的領(lǐng)導核心，要求堅持黨對一切工作的領(lǐng)導。黨的領(lǐng)導地位是歷史的選擇、人民的選擇。中國革命建設改革的偉大實(shí)踐表明，沒(méi)有黨的領(lǐng)導，就沒(méi)有新中國，就沒(méi)有社會(huì )主義在中國的實(shí)踐，就沒(méi)有中國特色社會(huì )主義的開(kāi)創(chuàng )和發(fā)展，中華民族偉大復興必然會(huì )淪為空談。基本方略還規劃了新時(shí)代中國特色社會(huì )主義實(shí)踐的全新格局，全面體現了“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰略布局，提出堅持以人民為中心、堅持全面深化改革、堅持新發(fā)展理念、堅持人民當家作主、堅持全面依法治國、堅持社會(huì )主義核心價(jià)值體系、堅持在發(fā)展中保障和改善民生等。新時(shí)代堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義的基本方略，是對習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的實(shí)踐展開(kāi)，每一個(gè)都有很強的現實(shí)針對性和指導性，是思想化為行動(dòng)的導航儀、路線(xiàn)圖、方法論。

20世紀末，世界社會(huì )主義運動(dòng)遭遇挫折，有人妄言歷史已經(jīng)終結，有人認定只有西方發(fā)展模式才能實(shí)現現代化。事實(shí)證明了這些觀(guān)點(diǎn)的錯誤性。幾十年來(lái)，我們黨堅持聚精會(huì )神搞建設、一心一意謀發(fā)展，創(chuàng )造了人類(lèi)歷史的奇跡。中國人民生活從短缺走向充裕、從貧困走向小康，并將在2020年全面建成小康社會(huì )，在2035年基本實(shí)現社會(huì )主義現代化，在本世紀中葉把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會(huì )主義現代化強國。中國人民的成功實(shí)踐昭示世人，中國道路、中國方案是通向現代化的光明之路，只要找準方向、確定道路、堅定不移、馳而不息，就一定能夠到達勝利的彼岸。

中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的偉大政黨，也是為人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)而奮斗的偉大政黨，中國共產(chǎn)黨始終把為人類(lèi)作出新的更大的貢獻作為自己的使命。習近平總書(shū)記提出的人類(lèi)命運共同體理念既體現出馬克思主義宏大的世界視野，又彰顯出為世界謀大同的偉大情懷。作為構建人類(lèi)命運共同體的偉大探索，“一帶一路”指明了新型經(jīng)濟全球化發(fā)展的方向，使相關(guān)國家能夠共同發(fā)展、共享繁榮。在習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想指引下，中國特色社會(huì )主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻了中國智慧和中國方案。這是當代中國馬克思主義對全人類(lèi)最重要的實(shí)踐貢獻。

習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想具有偉大的時(shí)代意義

一方面，從世界社會(huì )主義500年的大視野來(lái)看，我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時(shí)代，在這一歷史進(jìn)程中，資本主義基本矛盾沒(méi)有改變，人類(lèi)社會(huì )演進(jìn)的歷史趨勢也沒(méi)有改變。另一方面，經(jīng)過(guò)長(cháng)期努力，中國特色社會(huì )主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想是馬克思主義時(shí)代化的最新成果，既是社會(huì )發(fā)展“大的歷史時(shí)代”的時(shí)代產(chǎn)物，又深深植根于中國特色社會(huì )主義新時(shí)代的實(shí)際國情，它緊扣當今中國和世界的時(shí)代特征，準確把握黨的十八大以來(lái)我國社會(huì )主要矛盾的變化和社會(huì )發(fā)展的新特征，從而科學(xué)回答了21世紀中國和世界面臨的新的時(shí)代課題，極大地拓展了馬克思主義在21世紀的時(shí)代視野，使科學(xué)社會(huì )主義在21世紀的中國煥發(fā)出強大生機活力，奏響了馬克思主義在21世紀的最強音。習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想是當之無(wú)愧的當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義，這一重要思想不僅開(kāi)啟了新時(shí)代，也必將引領(lǐng)新時(shí)代。

中國所處的當今世界，既是一個(gè)充滿(mǎn)機遇與挑戰的時(shí)代，又是一個(gè)正在深刻變革的時(shí)代。一方面，新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命給人類(lèi)社會(huì )發(fā)展帶來(lái)新的機遇，人類(lèi)文明發(fā)展到歷史最高水平；另一方面，世界兩極分化進(jìn)一步擴大，矛盾更加尖銳化，一些國家和地區的人民仍然生活在戰爭和沖突的陰影之下。“面對復雜變化的世界，人類(lèi)社會(huì )向何處去？亞洲前途在哪里？”習近平總書(shū)記在博鰲亞洲論壇2018年年會(huì )上發(fā)出了“時(shí)代之問(wèn)”。世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。習近平總書(shū)記深刻分析了21世紀的世界大勢和時(shí)代潮流，總結了“和平合作”“開(kāi)放融通”“變革創(chuàng )新”三個(gè)關(guān)鍵詞，明確提出共創(chuàng )和平、安寧、繁榮、開(kāi)放、美麗的亞洲和世界的中國方案，為世界發(fā)展貢獻了中國智慧。在新世紀，馬克思主義愈發(fā)顯現出跨越時(shí)代的真理魅力。作為當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義，習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想在把握歷史規律，認清世界大勢，順應時(shí)代潮流的基礎上，完美地回答了“時(shí)代之問(wèn)”，充分彰顯了偉大的時(shí)代意義。

時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。要聆聽(tīng)時(shí)代聲音，回應時(shí)代呼喚，把握歷史脈絡(luò )，在新時(shí)代中國特色社會(huì )主義偉大實(shí)踐中堅持和發(fā)展當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義。習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想是歷史性與時(shí)代性的辯證統一，是理論性與實(shí)踐性的高度統一，為馬克思主義的發(fā)展、世界社會(huì )主義運動(dòng)的發(fā)展、全人類(lèi)的發(fā)展作出了極其重要的貢獻，具有偉大的時(shí)代意義。

（作者：王偉光，系中國社會(huì )科學(xué)院原院長(cháng)、原黨組書(shū)記）