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錢(qián)學(xué)森早在1957年發(fā)表的《技術(shù)科學(xué)中的方法論問(wèn)題》一文中就寫(xiě)到，在技術(shù)科學(xué)的研究中，我們把理論和實(shí)際要靈活地結合，不能刻板行事。我想這個(gè)靈活地結合理論與實(shí)際也就是辯證唯物主義的真髓了。后來(lái)他專(zhuān)門(mén)作了“用馬克思主義哲學(xué)來(lái)指導系統科學(xué)工作”的主題報告，指出馬克思主義哲學(xué)作為科學(xué)技術(shù)的最高理論，必須用來(lái)指導科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展。

習近平總書(shū)記在今年兩院院士大會(huì )上指出：長(cháng)期以來(lái)，一代又一代科學(xué)家懷著(zhù)深厚的愛(ài)國主義情懷，憑借深厚的學(xué)術(shù)造詣、寬廣的科學(xué)視角，為祖國和人民作出了彪炳史冊的重大貢獻。錢(qián)學(xué)森就是科學(xué)家群體的杰出代表，他不僅是一位偉大的科學(xué)家，還是一位杰出的馬克思主義哲學(xué)家。錢(qián)學(xué)森作為中國系統科學(xué)第一探索者和實(shí)踐者，總是試圖用馬克思主義哲學(xué)指導科學(xué)研究和工程實(shí)踐。他曾說(shuō)過(guò)：我在美國的時(shí)候也沒(méi)有很好的機會(huì )來(lái)學(xué)習馬克思主義哲學(xué)，回國后下功夫學(xué)的，感觸很深，從前我在國外在工作實(shí)踐中也有心得、做學(xué)問(wèn)的竅門(mén)，那時(shí)候還自鳴得意的，后來(lái)一學(xué)馬克思主義哲學(xué)，我那點(diǎn)是什么玩意兒，那是馬克思主義哲學(xué)都講了的，比我高明很多。我們搞科學(xué)技術(shù)一定要用馬克思主義哲學(xué)。錢(qián)學(xué)森回國后與馬克思主義親密接觸后，就堅定了自己的馬克思主義信仰。

錢(qián)學(xué)森早在1957年發(fā)表的《技術(shù)科學(xué)中的方法論問(wèn)題》一文中就寫(xiě)到，在技術(shù)科學(xué)的研究中，我們把理論和實(shí)際要靈活地結合，不能刻板行事。我想這個(gè)靈活地結合理論與實(shí)際也就是辯證唯物主義的真髓了。后來(lái)他專(zhuān)門(mén)做了“用馬克思主義哲學(xué)來(lái)指導系統科學(xué)工作”的主題報告，指出馬克思主義哲學(xué)作為科學(xué)技術(shù)的最高理論，必須用來(lái)指導科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展。1978年9月27日錢(qián)學(xué)森等人在《文匯報》上發(fā)表了《組織管理的技術(shù)——系統工程》一文，他在文中說(shuō)，要完成新時(shí)期的總任務(wù)，把我國建設成為社會(huì )主義的強國，必須大大地提高我國科學(xué)技術(shù)水平。

搭建了科學(xué)和哲學(xué)之間聯(lián)系的橋梁

錢(qián)學(xué)森曾在書(shū)信中引用恩格斯在《路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結》一文中的觀(guān)點(diǎn)，即“世界不是一成不變的事物的集合體，而是過(guò)程的集合體”，不但要“能夠指出自然界中各個(gè)領(lǐng)域內的過(guò)程之間的聯(lián)系”，還要“指出各個(gè)領(lǐng)域之間的聯(lián)系”。他從這種系統的、辯證統一的觀(guān)點(diǎn)出發(fā)，構筑了現代科學(xué)技術(shù)體系。即每一個(gè)科學(xué)大部類(lèi)分3個(gè)層次：基礎科學(xué)、技術(shù)科學(xué)和工程應用。它們構成了包括自然科學(xué)、社會(huì )科學(xué)、系統科學(xué)、思維科學(xué)等11個(gè)大部類(lèi)組成的現代科學(xué)技術(shù)體系結構。這11個(gè)科學(xué)大部類(lèi)是通向馬克思主義哲學(xué)的橋梁。最后，上升到頂層的是馬克思主義哲學(xué)。現代科學(xué)技術(shù)體系打通了科學(xué)和哲學(xué)之間的聯(lián)系，表明了它們之間的關(guān)系：馬克思主義哲學(xué)指導科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，而科學(xué)技術(shù)的新成果又必然深化和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)，馬克思主義哲學(xué)處于這個(gè)體系的頂層。

推進(jìn)了復雜巨系統問(wèn)題的有效解決

錢(qián)學(xué)森倡導的系統科學(xué)包含著(zhù)對各種復雜性問(wèn)題的研究和解決。錢(qián)學(xué)森在繼承和發(fā)展了中國傳統文化精神和國外先進(jìn)科學(xué)技術(shù)成果基礎上，認真總結了組織“兩彈一星”研制、發(fā)射等復雜系統工程的經(jīng)驗，以及社會(huì )主義建設工程中各種巨大的復雜系統工程實(shí)踐，于20世紀80年代末，提出了開(kāi)放復雜巨系統的概念、理論及其方法。實(shí)踐已經(jīng)證明，唯一能有效處理開(kāi)放的復雜巨系統的方法，就是定性定量相結合。

定性定量相結合的綜合集成方法，是將專(zhuān)家體系、數據體系與機器體系有機結合起來(lái)構建成有機系統，發(fā)揮這個(gè)系統的整體優(yōu)勢和綜合優(yōu)勢的綜合集成方法，亦即“從定性到定量綜合集成研討廳體系”。

錢(qián)學(xué)森關(guān)于復雜巨系統的理論與方法不僅是對一般系統論的深化與發(fā)展，而且也是對辯證唯物主義世界觀(guān)、方法論的豐富和具體化。錢(qián)學(xué)森的復雜巨系統的理論與方法遵從了從抽象到具體的辯證，使我們對復雜系統問(wèn)題的探討與解決深入到可操作的層次與水平，從而豐富和發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)指導下的方法論，豐富了唯物辯證法。

開(kāi)創(chuàng )了“產(chǎn)業(yè)革命”的全新理論

錢(qián)學(xué)森從唯物史觀(guān)出發(fā)考察人類(lèi)社會(huì )歷史，他認為科學(xué)革命是人類(lèi)認識客觀(guān)世界的飛躍，技術(shù)革命是人類(lèi)改造客觀(guān)世界的飛躍。而科學(xué)革命、技術(shù)革命又會(huì )引起社會(huì )整個(gè)物質(zhì)資料生產(chǎn)體系的變革，即經(jīng)濟社會(huì )形態(tài)的變革，這就是產(chǎn)業(yè)革命。

早在改革開(kāi)放剛起步的20世紀80年代，錢(qián)學(xué)森就以宏大的歷史視野，洞察人類(lèi)科技革命和產(chǎn)業(yè)變革規律，總結了人類(lèi)歷史上已出現的五次產(chǎn)業(yè)革命，并大膽預言了21世紀的第六次產(chǎn)業(yè)革命的光輝前景，即由生物科學(xué)技術(shù)飛躍帶來(lái)的生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系乃至整個(gè)社會(huì )的大變革。他指出，科學(xué)革命是人認識客觀(guān)世界的飛躍，技術(shù)革命是人改造客觀(guān)世界的飛躍，而科學(xué)革命、技術(shù)革命又會(huì )引起全社會(huì )生產(chǎn)體系和經(jīng)濟結構的飛躍，即產(chǎn)業(yè)革命。他曾多次就第六次產(chǎn)業(yè)革命給黨和國家領(lǐng)導人及有關(guān)部門(mén)寫(xiě)信，倡導建立起高度知識密集、技術(shù)密集的高效能的大農業(yè)體系，為我國抓住產(chǎn)業(yè)變革的歷史機遇建言獻策。

錢(qián)學(xué)森開(kāi)創(chuàng )了“產(chǎn)業(yè)革命”的全新理論，指明了第二次文藝復興的光輝前景，并在深刻洞察五次產(chǎn)業(yè)革命規律的基礎上，預言了第六次、第七次產(chǎn)業(yè)革命的大勢。他說(shuō)，以“還原論”為主要方法的近代科學(xué)，推動(dòng)了第一次文藝復興。人類(lèi)要繼續生存發(fā)展，需要新的文明轉型，就是要用系統論的思想，開(kāi)創(chuàng )“第二次文藝復興”。

提出了“總體設計部”的新構想

馬克思主義哲學(xué)在新的歷史時(shí)期，它自身的發(fā)展，它巨大的理論威力，只有與中國特色社會(huì )主義建設的時(shí)代中心課題相結合，才會(huì )富有旺盛的生命力。錢(qián)學(xué)森以寬闊的科學(xué)的歷史的視野，提出要以馬克思主義哲學(xué)為指導，借鑒毛澤東與中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民革命戰爭的組織經(jīng)驗與系統論方法，成立我國社會(huì )主義建設的總體設計部。

周恩來(lái)總理在調研航天工作時(shí)對錢(qián)學(xué)森說(shuō)：學(xué)森同志，你們那套方法能否介紹到全國其他行業(yè)去，讓他們也學(xué)學(xué)。錢(qián)學(xué)森認為我國航天事業(yè)之所以能取得舉世矚目的成就，系統工程的運作實(shí)體——總體設計部發(fā)揮了重要作用。航天型號的總體設計部，對于系統運行進(jìn)行總體設計、總體部署、總體協(xié)調、總體集成，集中方方面面的智慧，調和各種矛盾，實(shí)現從不滿(mǎn)意狀態(tài)到滿(mǎn)意狀態(tài)的綜合提升。錢(qián)學(xué)森牢記周恩來(lái)總理的囑托，總結航天型號總體設計部的經(jīng)驗，將其推廣到經(jīng)濟社會(huì )領(lǐng)域，提出了開(kāi)放復雜巨系統理論，建立了系統科學(xué)的完備體系，提出了建立國家總體設計部的設想。

他提出，我們應當研究社會(huì )主義建設的大戰略，創(chuàng )立社會(huì )主義現代化建設的科學(xué)，而建設和管理國家的科學(xué)即社會(huì )系統工程的理論，應當具備八大方面的功能：一是物質(zhì)財富的生產(chǎn)事業(yè)；二是社會(huì )主義精神財富創(chuàng )造事業(yè)；三是社會(huì )主義的服務(wù)事業(yè)；四是國家和各級行政管理機構；五是社會(huì )主義的法制體系；六是國際交往事務(wù)；七是國防事業(yè)；八是國家的環(huán)境管理。每一個(gè)方面的功能都要建立像系統工程技術(shù)那樣的改造客觀(guān)世界的一套技術(shù)，然后又有這一套技術(shù)背后的，為它提供理論根據的技術(shù)科學(xué)，這些技術(shù)科學(xué)再總結出來(lái)作為社會(huì )主義的國家學(xué)。這個(gè)體系就是我們社會(huì )主義現代化建設的科學(xué)。

錢(qián)學(xué)森晚年以擔當精神與理論勇氣，多次建議中央建立國民經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展的“總體部”，甚至在他臨去世的前幾天還念念不忘，感嘆國家的總體設計部在20世紀未能實(shí)現，可能要到21世紀的某個(gè)時(shí)期才能實(shí)現了。在國務(wù)院、中央軍委于1991年10月授予錢(qián)學(xué)森“國家杰出貢獻科學(xué)家”榮譽(yù)稱(chēng)號的大會(huì )上，他講過(guò)一段話(huà)，認為今天的科學(xué)技術(shù)不僅僅是自然科學(xué)工程技術(shù)，而且是人認識客觀(guān)世界，改造客觀(guān)世界整個(gè)的知識體系，這個(gè)體系的最高概括是馬克思主義哲學(xué)，提出完全可以建立起一個(gè)科學(xué)體系，而且運用這個(gè)科學(xué)體系去解決社會(huì )主義建設中的問(wèn)題，并強調，在今后的余生中就想促進(jìn)這件事情。

今天，系統工程思想得到黨和國家前所未有的高度重視，國民經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展“總體設計部”的構想，已經(jīng)在某種程度變?yōu)榱爽F實(shí)。