家是最小國，國是千萬(wàn)家。家庭作為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì )和諧的重要基點(diǎn)，其一室之治，關(guān)乎家國天下之為。黨的十八大以來(lái)，習近平總書(shū)記多次強調，“千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭的家風(fēng)好，子女教育得好，社會(huì )風(fēng)氣才有好的基礎”，要“重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”，特別是領(lǐng)導干部要“將家風(fēng)建設提到制度高度”，以?xún)?yōu)良家風(fēng)帶黨風(fēng)、促政風(fēng)、正民風(fēng)，推動(dòng)全社會(huì )形成風(fēng)清氣正、海晏河清的良好政治生態(tài)和社會(huì )環(huán)境。

“欲治其國者，先治其家。”中華民族歷來(lái)高度重視家風(fēng)的培育和傳承，世代傳承的家規家訓猶如春風(fēng)化雨，影響浸潤著(zhù)一代又一代的炎黃子孫。遠自《誡伯禽書(shū)》《命子遷》《誡子書(shū)》《顏氏家訓》《誡皇屬》《朱子家訓》《弟子規》等等經(jīng)典家規典籍，近有繁衍十五世的江南第一家——鄭義門(mén)孝義清廉的傳家祖訓；大從戰國時(shí)期“禮義廉恥，國之四維；四維不張，國乃滅亡”的國矩，小到包青天包拯立下“犯贓濫者，不得放歸本家”的家規；無(wú)不匯集了中國至圣先賢的大智慧，凝聚了中國仁人志士的擔當與風(fēng)骨，這些都銘記在中國人的心靈中，融入中國人的血脈中，魅力傳承，經(jīng)久不衰，成為支撐中華民族生生不息、薪火相傳的神奇密碼。

好的家風(fēng)不僅在世代傳承中跨越時(shí)空、繼往開(kāi)來(lái)，更在忠誠踐行中歷久彌新、彰顯出鮮明時(shí)代特色。延安時(shí)期中共領(lǐng)袖群體的紅色齊家實(shí)踐，以崇德、敬重、尚儉、嚴格、勤勉、誠樸，構建了影響深遠、極富意義的紅色家風(fēng)。毛澤東立下“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟親不為親撐腰”的“親情規矩”三原則；周恩來(lái)定下“生活要艱苦樸素”“不謀私利，不搞特殊化“十條家規”；陳毅寫(xiě)下“汝要學(xué)馬列，政治多用功，汝要學(xué)技術(shù)，專(zhuān)業(yè)應精通。勿學(xué)紈绔兒，變成百癡聾。少年當切戒，阿飛客里空。”的示兒詩(shī)。再到當代，黨的好兒女焦裕祿同志提出“熱愛(ài)勞動(dòng)，艱苦樸素，不搞特殊化”三條家風(fēng)；感動(dòng)中國的好書(shū)記谷文昌同志堅守“清白持家，簡(jiǎn)樸本分，為民奉獻”的信念。習近平總書(shū)記作以身示范，注重家風(fēng)，為我們樹(shù)立起新時(shí)代良好家風(fēng)的表率和模范。

“百姓誰(shuí)不愛(ài)好官？把淚焦桐成雨。”正是這樣一代又一代共產(chǎn)黨人，不忘初心，矢志不移，用實(shí)際行動(dòng)和良好家風(fēng)樹(shù)立起一面面鮮紅的精神旗幟，內化成我們黨始終秉承的優(yōu)良傳統。習近平總書(shū)記多次強調，“家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連”。家風(fēng)不僅是一家之品性的象征，更是一國之禮儀的縮影，只有千千萬(wàn)萬(wàn)家庭培養傳承好家風(fēng)，才能支撐起全社會(huì )的好風(fēng)氣。家風(fēng)是一種潛在無(wú)形的力量，在日常生活中潛移默化地影響著(zhù)我們的心靈。家風(fēng)是教誨，是《增廣賢文》告誡的“毋私小惠而傷大體，毋借公論而快私情”；家風(fēng)是傳承，是《圍爐夜話(huà)》延續的“察德澤之淺深，可以知門(mén)祚之久暫”；家風(fēng)是自律，是《詩(shī)經(jīng)·小雅·小旻》提醒的“戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰”；家風(fēng)更是表率，是以習近平同志為核心的黨中央在中央全面深化改革領(lǐng)導小組第十次會(huì )議中為家風(fēng)建設定下的“廉潔齊家，自覺(jué)帶頭樹(shù)立良好家風(fēng)”等的一系列規矩。優(yōu)良的家風(fēng)與當前倡導的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，關(guān)系著(zhù)國泰民安和民族團結，更關(guān)系著(zhù)社會(huì )穩定和長(cháng)治久安。

在黨的新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想感召下的新疆各族人民，用最樸實(shí)無(wú)華的家風(fēng)、行動(dòng)和忠誠詮釋著(zhù)愛(ài)家、愛(ài)黨、愛(ài)國、愛(ài)中華民族的真實(shí)含義。遠如上世紀50年代的于田農民庫爾班·吐魯木，為表達翻身得解放的感恩之情，多次想“騎著(zhù)毛驢上北京看望主席”，后來(lái)受到毛主席兩次接見(jiàn)，他的后人至今仍用實(shí)際行動(dòng)傳承著(zhù)“庫爾班大叔”的優(yōu)良家風(fēng)；近至生活并不富裕、靠賣(mài)羊肉串為生，卻堅持資助了數百名苦難學(xué)童，被新疆人民親切的稱(chēng)為“好巴郎”的阿里木江?哈力克；還有用無(wú)疆大愛(ài)養育了19個(gè)不同民族孩子的愛(ài)心媽媽阿尼帕·阿力馬洪，清貧苦累、無(wú)怨無(wú)悔，用博大的慈母之心，創(chuàng )造了人間至真至純的曠世奇愛(ài)；更有獲得“全國道德模范”稱(chēng)號的河南省扶溝縣人王燕娜無(wú)償捐獻腎臟，用可能要付出自己生命的代價(jià)，挽救了維吾爾兄弟的生命，譜寫(xiě)了民族團結的感人篇章……他們用無(wú)私的大愛(ài)和行動(dòng)為我們詮釋了民族團結的真諦和意義，用真情和真心為我們播撒了民族團結之家的種子和希望，是新疆的驕傲，也是我們民族團結這個(gè)大家庭家風(fēng)的傳承者。

黨員的家風(fēng)是引領(lǐng)社會(huì )風(fēng)尚的風(fēng)向標。十八大以來(lái)，領(lǐng)導干部的家風(fēng)建設被提到前所未有的高度，中央出臺修訂了50余部黨內法規，《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》首次將“廉潔齊家，自覺(jué)帶頭樹(shù)立良好家風(fēng)”列入其中；《關(guān)于新形勢下黨內政治生活的若干準則》要求“領(lǐng)導干部特別是高級干部必須注重家庭、家教、家風(fēng)，教育管理好親屬和身邊工作人員”“禁止利用職權或影響力為家屬親友謀求特殊照顧”。這些規章制度像一把利劍，監督捍衛著(zhù)家風(fēng)的港灣。

“服民以道德，漸民以教化”。作為一名新時(shí)代的紀檢監察干部， 一方面，要樹(shù)牢責任意識，切實(shí)履行好激活傳承這些紅色文化基因和優(yōu)良傳統家風(fēng)的公民職責；另一方面，要加強黨性修養，牢固樹(shù)立“公仆意識”和“為民情懷”；嚴于律己、以身示范，做信念過(guò)硬、政治過(guò)硬、責任過(guò)硬、能力過(guò)硬的黨員干部；清白做人、干凈做事，以忠誠干凈擔當之小我，帶動(dòng)黨員、影響群眾，不斷夯實(shí)社會(huì )道德之基；以良好家風(fēng)促黨風(fēng)、帶民風(fēng)，為實(shí)現新疆社會(huì )穩定和長(cháng)治久安、建設中國特色社會(huì )主義新疆貢獻一己之力！

（作者單位：新疆烏魯木齊市紀委監察委宣傳部）