人生需要參照系。沒(méi)有參照就沒(méi)有比較，缺乏比較就容易迷失自我。

《莊子》里講了一則寓言故事：有一位河伯，以為天下一切美好的東西全都聚集在自己這里，欣然自喜；等到看見(jiàn)茫茫大海后，才發(fā)現自己的可笑。類(lèi)似故事還有“井底之蛙”，由于坐井觀(guān)天，目力所及怎么也超不過(guò)井口。這啟示我們，自覺(jué)拓寬思維與行動(dòng)的邊界，才能跳出“井口”。

其實(shí)，每個(gè)人內心都有一把標尺，既衡量著(zhù)自己，也丈量著(zhù)他人。這把標尺，在一定程度上影響著(zhù)人生格局、發(fā)展后勁。格局在井中，心靈便容易被點(diǎn)滴成績(jì)或些微挫折填滿(mǎn)，要么驕傲自大，要么畏葸不前。從井底跳出來(lái)，努力拓展格局，成長(cháng)的半徑才會(huì )不斷延伸，一切也就皆有可能。

現實(shí)中，自我設限的“井口”時(shí)常可見(jiàn)。有的人吃不得苦，經(jīng)歷一些艱辛挫折就難以承受，殊不知美好生活總是來(lái)之不易；有的人經(jīng)不住夸，稍微取得一些成績(jì)、得到一點(diǎn)贊賞，就開(kāi)始飄飄然；有的人沉不住氣，急功近利、心浮氣躁，缺乏持之以恒、久久為功的堅韌……凡此種種，往往是因為看不到山外有山，也不懂得止于至善。類(lèi)似“井口”心態(tài)一旦固化，就會(huì )在無(wú)形中為成長(cháng)進(jìn)步設置了天花板。

跳出心靈的“井口”，應該始終保持對未知事物的好奇。科學(xué)家牛頓曾自喻為一個(gè)在海邊玩耍的小孩，“不時(shí)為拾到比通常更光滑的石子或更美麗的貝殼而歡欣鼓舞”，卻對不遠處的“真理大海”一無(wú)所知；國畫(huà)大家李可染晚年自稱(chēng)“白發(fā)學(xué)童”，仍然保持一種孩童般的“空杯”心態(tài)。他們深知，世界無(wú)比廣闊，有無(wú)垠的疆域等待自己去開(kāi)拓，因而保持著(zhù)謙遜、進(jìn)取的姿態(tài)。目光高遠，向著(zhù)地平線(xiàn)不斷邁進(jìn)，一個(gè)人就不會(huì )在意眼前的波濤。

跳出“井口”，并不意味著(zhù)跳到另一口“更大的井”里。因而，還應明確奮斗的方向，校準人生的參照系。實(shí)際上，對一個(gè)人來(lái)說(shuō)，比所處位置更重要的，往往是正確的方向。一旦參照錯了對象，規劃錯了路徑，無(wú)異于緣木求魚(yú)，達不到超越自我的目標。譬如，為官者與商人比財富，求學(xué)者與富人比安逸，就是南轅北轍，越用力反倒陷得越深。

智者總是努力在正確的道路上找尋各種可能性，庸者只會(huì )安于現狀、消極懈怠。人生的“井口”，某種意義上也會(huì )營(yíng)造出一個(gè)“舒適地帶”，如同“溫水煮青蛙”一般，逐步令人失去進(jìn)取心，阻塞向上躍升的通道。誠然，每個(gè)人都有資格對業(yè)已取得的成就感到自豪，但切不可因此而自滿(mǎn)，更不能困于功勞簿的“井口”之下。砥礪實(shí)干家的姿態(tài)、睿智者的心態(tài)，胸懷天下、登高望遠，我們才能不斷書(shū)寫(xiě)人生的新篇章。

有人說(shuō)，錯的并不是我的身體，而是我對自己的人生設限，因而限制了我的視野，看不到生命的種種可能。從即刻出發(fā)，讓自己動(dòng)起來(lái)，勇敢跳出心靈的“井口”，你會(huì )發(fā)現，世界正綻放不一樣的光彩。

《 人民日報 》（ 2018年07月02日 04 版）