近日，《中共中央國務(wù)院關(guān)于全面加強生態(tài)環(huán)境保護 堅決打好污染防治攻堅戰的意見(jiàn)》發(fā)布，對全面加強生態(tài)環(huán)境保護、打好污染防治攻堅戰做出了系統部署。生態(tài)文明，一頭連著(zhù)國家的整體發(fā)展，一頭連著(zhù)百姓的美好生活，怎樣才能用習近平生態(tài)文明思想武裝頭腦，形成生態(tài)文明的廣泛共識？如何才能握指成拳、形成合力，打贏(yíng)污染防治攻堅戰？我們今起推出系列評論，與讀者一起探討如何守護我們的藍天綠水。

——編 者 

習近平生態(tài)文明思想立足現實(shí)，深刻回答了為什么建設生態(tài)文明、建設什么樣的生態(tài)文明、怎樣建設生態(tài)文明等重大理論和實(shí)踐問(wèn)題

近日，中央環(huán)保督察的“回頭看”引人矚目。督察組用不到兩年時(shí)間，對全國31個(gè)省區市實(shí)現了全覆蓋。整改報告中經(jīng)常會(huì )出現這樣的話(huà)語(yǔ)：“對環(huán)保主體責任認識不到位”“生態(tài)環(huán)保意識淡薄”。這說(shuō)明，思想認識仍是一個(gè)普遍問(wèn)題。推進(jìn)生態(tài)文明建設，首先要在思想層面真正解開(kāi)扣子。

思想是行動(dòng)的先導。解開(kāi)思想的扣子，才能邁開(kāi)改革的步子。如果缺少深刻認識，在實(shí)際工作中就會(huì )不自覺(jué)地把環(huán)境保護往后排，即便制度設計再?lài)烂埽搽y以激發(fā)生態(tài)文明建設的內生動(dòng)力。正因此，《中共中央國務(wù)院關(guān)于全面加強生態(tài)環(huán)境保護 堅決打好污染防治攻堅戰的意見(jiàn)》把“深入貫徹習近平生態(tài)文明思想”放在首要位置，就是要解決思想認識問(wèn)題，切實(shí)增強推進(jìn)生態(tài)文明建設的責任感、使命感。

放眼當今中國，既有經(jīng)濟發(fā)展的亮眼成績(jì)，也有“會(huì )呼吸的痛”帶來(lái)的焦慮、“母親河的呼喊”引發(fā)的擔憂(yōu)。如何認識生態(tài)文明？怎樣處理環(huán)保與發(fā)展之間的關(guān)系？這是各級領(lǐng)導干部的現實(shí)困惑，更是身處這個(gè)發(fā)展階段的時(shí)代之問(wèn)。過(guò)去五年多來(lái)，一系列根本性、開(kāi)創(chuàng )性、長(cháng)遠性工作，推動(dòng)生態(tài)環(huán)境保護發(fā)生歷史性、轉折性、全局性變化。習近平總書(shū)記以深邃的歷史視野、寬廣的世界眼光，深刻回答了為什么建設生態(tài)文明、建設什么樣的生態(tài)文明、怎樣建設生態(tài)文明等重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，系統形成了習近平生態(tài)文明思想。

習近平生態(tài)文明思想，有著(zhù)豐富的內涵。黨的十八大以來(lái)，習近平總書(shū)記反復強調要高度重視和正確處理生態(tài)文明建設問(wèn)題。今年5月，習近平總書(shū)記在全國生態(tài)環(huán)境保護大會(huì )上，明確提出堅持好六項重要原則。無(wú)論是“人與自然和諧共生”，還是“綠水青山就是金山銀山”；無(wú)論是“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”，還是“山水林田湖草是生命共同體”；無(wú)論是“用最嚴格制度最嚴密法治保護生態(tài)環(huán)境”，還是“共謀全球生態(tài)文明建設”，都具有重大的理論和實(shí)踐創(chuàng )新意義，為新時(shí)代推進(jìn)生態(tài)文明建設指明了方向。

現實(shí)中，少數人還存在把環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展割裂開(kāi)來(lái)的片面認識，視之為非此即彼的單項選擇，則難免會(huì )畸輕畸重、顧此失彼。習近平總書(shū)記提出“生態(tài)興則文明興”“綠水青山就是金山銀山”等重要論斷，緊緊抓住了環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展的內在關(guān)聯(lián)，讓二者相互促進(jìn)、相得益彰，走出一條兼顧綠水青山與金山銀山的新路。“保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”，不是不要發(fā)展，而是要環(huán)境友好型的高質(zhì)量發(fā)展。在此基礎上，習近平總書(shū)記提出“堅持人與自然和諧共生”“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”，則從人與自然關(guān)系的高度，回應了人民群眾日益增長(cháng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。

理論只要徹底，就能說(shuō)服人；理論一旦掌握群眾，就會(huì )變成物質(zhì)力量。現實(shí)中，一些偷排偷放問(wèn)題屢禁不止，一些地方在整改上搞“上有政策，下有對策”，如何確保環(huán)境保護令行禁止？這就需要“堅持用最嚴格制度最嚴密法治保護生態(tài)環(huán)境”，讓制度成為剛性約束和不可觸碰的高壓線(xiàn)。生態(tài)環(huán)境是人人共建、人人共享的公共產(chǎn)品，如何最大限度地凝聚起環(huán)保合力？這就需要“堅持建設美麗中國全民行動(dòng)”，把建設美麗中國化為全民自覺(jué)行動(dòng)。從認識論、方法論到價(jià)值論，從方向、目標到動(dòng)力，習近平生態(tài)文明思想為推動(dòng)我國生態(tài)文明建設邁上新臺階提供了思想遵循和行動(dòng)指南。

“理論在一個(gè)國家實(shí)現的程度，總是決定于理論滿(mǎn)足這個(gè)國家的需要的程度”。習近平生態(tài)文明思想順應了時(shí)代潮流，也回應了每一個(gè)人的美好生活需要。學(xué)習貫徹習近平生態(tài)文明思想，不斷提升對生態(tài)文明建設的規律性認識，就能凝聚起最大公約數、畫(huà)出最大同心圓，為美麗中國建設注入不竭精神動(dòng)力，讓中華大地天更藍、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美。

《 人民日報 》（ 2018年07月05日 05 版）