在《論持久戰》發(fā)表80周年之際，人民出版社在組織出版《重讀〈實(shí)踐論〉〈矛盾論〉》基礎上，接續組織編寫(xiě)了《重讀〈論持久戰〉》一書(shū)，即將出版。在這一過(guò)程中，我們深深感到，重溫這篇經(jīng)典文獻，領(lǐng)會(huì )其所彰顯的戰略思維、主體思維和奮斗精神等思想內蘊，對于我們更深入地學(xué)習貫徹習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想，不忘初心，牢記使命，以更強烈的理論自覺(jué)和實(shí)踐自信推動(dòng)實(shí)現“兩個(gè)一百年”奮斗目標，具有深刻啟示意義。

戰略思維：保持戰略定力久久為功

“不謀全局者，不足謀一域。”戰略思維作為一種高瞻遠矚、統攬全局、把握事物發(fā)展總體趨勢與方向的思維方法，體現的是看問(wèn)題的高度和深度，是對國家和民族未來(lái)走向的戰略思考。1936年12月，毛澤東同志在陜北紅軍大學(xué)所作的《中國革命戰爭的戰略問(wèn)題》講演中就深刻指出：“我們的戰略是‘以一當十’，我們的戰術(shù)是‘以十當一’，這是我們制勝敵人的根本法則之一。”在《論持久戰》中，毛澤東同志又從戰略與戰術(shù)相結合的高度，科學(xué)分析了抗戰規律，系統闡述了中國抗戰理論。文章指出抗戰要經(jīng)歷敵我力量對比變化的三個(gè)階段，因而必然是長(cháng)期和艱苦的，需要有足夠的耐心。這種耐心，是一種戰略定力，是對于抗戰未來(lái)走向的一種高度自覺(jué)與自信。壯烈的抗戰史，也以事實(shí)雄辯證明了持久抗戰戰略的正確與偉大。

我們黨之所以能夠從勝利走向勝利，一個(gè)重要原因就在于戰略思維的勝利。抗戰時(shí)期的持久戰是戰略，革命早期的農村包圍城市也是戰略，新時(shí)期的改革開(kāi)放也是戰略。正是因為戰略思維上的正確，我們黨才在一個(gè)又一個(gè)歷史關(guān)節點(diǎn)上取得了輝煌成績(jì)。現在，中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，新挑戰、新問(wèn)題層出不窮。黨的十九大報告對此有清醒的戰略判斷：“中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì )主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長(cháng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”“必須認識到，我國社會(huì )主要矛盾的變化，沒(méi)有改變我們對我國社會(huì )主義所處歷史階段的判斷，我國仍處于并將長(cháng)期處于社會(huì )主義初級階段的基本國情沒(méi)有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒(méi)有變。”在變與不變之間清晰地把握方向，清醒地認識國情，更深刻地理解中國的現代化事業(yè)是一個(gè)接續奮斗的進(jìn)程、奪取新時(shí)代中國特色社會(huì )主義偉大勝利是一場(chǎng)持久戰，這些都至關(guān)重要。保持戰略耐心，持久作戰，久久為功，是我們從《論持久戰》中必須汲取和牢記的重要戰略經(jīng)驗。我們既要從大局著(zhù)眼，力戒一蹴而就的速勝心理，也要從大勢著(zhù)眼，堅決抵制歷史虛無(wú)主義的主張，增強必勝的信心與斗志。

“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰略布局擘畫(huà)了民族復興的藍圖，培養戰略耐心、涵養戰略定力、鍛造戰略意志是我們不失時(shí)機地推進(jìn)改革、促進(jìn)發(fā)展的必備素質(zhì)。在《論持久戰》指引下，解放區軍民主要通過(guò)游擊戰和運動(dòng)戰來(lái)壯大自己、削弱敵人，以足夠的耐心支撐持久抗戰；今天，面對變革和挑戰，我們仍然需要培育和保持戰略定力，發(fā)揮能動(dòng)性，突出創(chuàng )造性，在堅守初心中化劣勢為優(yōu)勢，變被動(dòng)為主動(dòng)，爭取勝利的到來(lái)。

主體思維：堅守人民立場(chǎng)聚合力量

“人民是歷史的創(chuàng )造者，群眾是真正的英雄。”以人民為主體，信仰人民、依靠人民、動(dòng)員人民，是中國共產(chǎn)黨由小到大、由弱到強，在歷次斗爭中克敵制勝的重要法寶。《論持久戰》批評片面依靠政府和軍隊的抗戰路線(xiàn)，提出了“兵民是勝利之本”的決勝方針，提倡大力依靠民眾的全民抗戰路線(xiàn)，吹響了開(kāi)啟人民戰爭的嘹亮號角，將當時(shí)人們對戰爭的認識提升到一個(gè)全新境界。中國抗戰，是一場(chǎng)家國之戰，也是一場(chǎng)民心之戰，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的抗日力量在戰爭中成為民族的中流砥柱。

今天，中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，我們更需要堅持人民主體思維：人民是改革的主體，要踏石留印、抓鐵有痕地推動(dòng)改革，必須激發(fā)人民參與改革的熱情，鼓勵群眾的首創(chuàng )精神，釋放創(chuàng )業(yè)創(chuàng )新的活力；人民是發(fā)展的主體，防范化解重大風(fēng)險、精準脫貧和污染防治三大攻堅戰，是新時(shí)代的“人民戰爭”，都需要在充分動(dòng)員人民參與的基礎上，提升發(fā)展的質(zhì)量和效益；人民還是信仰的主體，道路自信、制度自信、理論自信和文化自信，歸根結底需要人民的真誠信奉、真心維護和真正實(shí)踐。信仰人民和人民的信仰是相互聯(lián)系的。只有真正相信人民、依靠人民，才能贏(yíng)得人民的擁護和信仰。持久抗戰實(shí)現了黨的主張與人民信仰的統一，從而凝聚起克敵制勝的強大力量。今日我們所從事的民族復興之戰，任務(wù)更艱巨，使命更光榮，更需要黨和人民在信仰上的高度一致。

習近平總書(shū)記指出：“不忘初心，方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。”人民是天，人民是地，對人民的信仰，是我們頂天立地干事創(chuàng )業(yè)、始終不渝奮斗前進(jìn)的不竭動(dòng)力源泉。信仰人民、依靠人民、動(dòng)員人民，才能聚合起支撐民族復興的磅礴偉力。

奮斗精神：堅定決勝信念勇于斗爭

從南湖紅船到敵后戰場(chǎng)，堅定理想、百折不撓的奮斗精神始終是共產(chǎn)黨人永葆初心的強大動(dòng)力。《論持久戰》通篇洋溢著(zhù)奮斗精神、斗爭精神，在對戰爭目的、戰略原則和戰術(shù)方法的系統分析中描繪出勝利前景，提出要丟掉幻想，堅持抗戰，把抗戰放在主要依靠自身力量的基礎之上，在持久抗戰中升華斗爭精神、提煉斗爭技巧、堅定決勝信念。

中國特色社會(huì )主義進(jìn)入到新時(shí)代，我們面臨的機遇前所未有，挑戰也前所未有。從國內發(fā)展看，中國改革進(jìn)入攻堅階段，遇到的矛盾錯綜復雜，這些問(wèn)題和矛盾躲不開(kāi)、繞不過(guò)、拖不起，沒(méi)有壯士斷腕的勇氣和刮骨療毒的決心，沒(méi)有啃硬骨頭的思想準備和打攻堅戰的戰斗意志，很難正視并妥善處理尖銳矛盾和敏感問(wèn)題。從國際局勢看，世界面臨百年不遇之變局，國際格局重塑、國際秩序重組，“灰犀牛”仍在、“黑天鵝”頻發(fā)，不確定性因素空前增多，來(lái)自全球、區域和國家的挑戰不斷，這增加了我們主動(dòng)維護和延續戰略機遇期的難度。作為有使命、有抱負、有擔當的負責任大國，中國在歷史的關(guān)鍵時(shí)期，不能只做“潛水者”“沉默者”和“旁觀(guān)者”，而要長(cháng)于謀劃、善于發(fā)聲、勇于斗爭、敢于亮劍。

習近平總書(shū)記指出，“中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現的。”勝利不會(huì )自動(dòng)走向我們，我們必須經(jīng)過(guò)斗爭贏(yíng)得勝利。今天的偉大斗爭雖然在時(shí)代背景、斗爭內容和斗爭策略上與以往不同，但在斗爭精神、斗爭準備和戰斗意志上是一以貫之的。這斗爭，大到國際舞臺上的大國博弈，小到技術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng )新積累，上到突破藩籬的頂層設計，下到打碎桎梏的群眾實(shí)踐；對于新時(shí)代的中國人而言，偉大斗爭永遠在路上。

歷史長(cháng)河恒在，精神之樹(shù)常青。如何應對新時(shí)代許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，仍然需要我們思考和實(shí)踐，需要我們從《論持久戰》中汲取智慧和力量。保持戰略定力，堅守人民立場(chǎng)，發(fā)揚斗爭精神，依然是我們的精神血脈所系。

（作者任超系人民出版社常務(wù)副社長(cháng)，張振明系人民出版社政治編輯一部主任）