長(cháng)壽是人們對生命的一種美好期許。說(shuō)到如何長(cháng)壽，興許大家都有說(shuō)不完的話(huà)題。人們渴望長(cháng)壽是再正常不過(guò)的事了。但也必須看到，人是否長(cháng)壽，取決于身體的健康，也取決于心理的健康。世界衛生組織則更是這樣定義健康：除了身體健康、心理健康和活動(dòng)適應性良好外，還要加上道德健康。唐代名醫孫思邈亦說(shuō)：“道德日全，不祈善而有福，不求壽而自延。此養生之大旨也。”有調查顯示，具有良好道德修養、經(jīng)常為別人做好事的人，容易健康長(cháng)壽。凡此，均表明道德與健康有著(zhù)密切的關(guān)系，不可輕忽。

孔子說(shuō)，大德必得其壽。孟子提出“愛(ài)生而不茍生”的積極養生觀(guān)，就是把仁義、道德看成是高于生命的。一個(gè)有道德的人，往往追求高尚，崇尚正義，勇于面對挫折，善于調整自己的心態(tài)，能正確分析看待事物，有明確的是非、榮辱、美丑、善惡標準。由于每個(gè)人的情趣愛(ài)好、健康狀況、生活環(huán)境等不盡相同，在追求長(cháng)壽的過(guò)程中，各有各的活法、各有各的招數，但做一個(gè)有道德的人，追求道德與人格的崇高，讓身心處于清潔的化境，應是基本的共識。如此，方能達到“不祈善而有福，不求壽而自延”的效果。

常言道“年齡大一歲，開(kāi)明增一分”。隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，社會(huì )閱歷的豐富，留一份淡泊和真實(shí)給自己，過(guò)得超脫、瀟灑些，正是一種順應自然、寵辱不驚、得失不計的境界，并且會(huì )產(chǎn)生一種由衷的快樂(lè )，獲得心靈的慰藉。如果讓生命承載過(guò)多的心理重負，甚至盛滿(mǎn)牢騷，把太多的功利和過(guò)去不愉快的事兒全憋到肚子里，久久不能釋?xiě)眩吹箾](méi)病也會(huì )生出病來(lái)。在日常生活中，我們體會(huì )到“心情不佳，食而無(wú)味”，不良情緒是使人生病的一大“元兇”。有的人由于算計太多，心里終日有解不開(kāi)的結，致使剛過(guò)三四十歲看起來(lái)卻好像已經(jīng)蒼老。而那些整天樂(lè )呵呵的人，即使年歲漸長(cháng)，看起來(lái)卻依然很年輕。兩者的原因就在于心態(tài)，而心態(tài)很大程度上取決于思想境界。

正確對待個(gè)人利益得失，掙脫名韁利鎖的困擾，是身心健康不可或缺的基石。豁達、微笑地去看世界、去感受世界，就會(huì )發(fā)現天是那么藍，樹(shù)是那么綠，生活依然那么安寧和美麗。做一個(gè)有修養有品位的人，我們就能真正帶著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福感享受人生。

《 人民日報 》（ 2018年08月02日 04 版）