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人民要論:零和思維沒(méi)有出路

作者:上海市質(zhì)量協(xié)會(huì )網(wǎng) 發(fā)布日期:2018-09-06
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恩格斯有句名言:不管自然科學(xué)家采取什么樣的態(tài)度,他們還是得受哲學(xué)的支配。問(wèn)題只在于,他們是愿意受錯誤的哲學(xué)支配,還是愿意受正確的哲學(xué)支配。當前,一些國家單邊主義和保護主義抬頭,逆全球化潮流而動(dòng)。深挖其思維根源不難發(fā)現,頻頻挑起國際經(jīng)貿摩擦的背后,是零和思維在作怪。因此,要認清這些行為的荒唐與不負責任,就要剖析清楚零和思維的荒謬與不合時(shí)宜。

開(kāi)放發(fā)展是客觀(guān)規律,零和思維短視封閉、害人害己

“零和”本是一個(gè)博弈學(xué)概念,是指在博弈過(guò)程中一方得到的正是對方失去的,得與失相加是零。這反映在思維上就是零和思維。零和思維看似有經(jīng)濟學(xué)模型的支持,實(shí)質(zhì)上是一種建立在錯誤哲學(xué)基礎上的形而上學(xué)思維方式,在理論上是荒謬的,在實(shí)踐中是有害的。

博弈論關(guān)于零和的模型,只是對抗性博弈在絕對封閉狀態(tài)下的一種理論情景。在人類(lèi)社會(huì )實(shí)踐中,從來(lái)沒(méi)有也不可能有絕對零和的現象。“失之東隅,收之桑榆”,是人類(lèi)社會(huì )生活的一種常態(tài);“蘿卜白菜,各有所愛(ài)”,是對人類(lèi)社會(huì )利益偏好多樣性的形象描述;西方諺語(yǔ)“棋盤(pán)外總是有東西的”,也是同樣的意思。只要系統是開(kāi)放的、歷史是前進(jìn)的,零和就不可能成為現實(shí)。事實(shí)上,人類(lèi)社會(huì )正是一個(gè)開(kāi)放的大系統,人類(lèi)社會(huì )實(shí)踐正是一個(gè)不斷進(jìn)步的永無(wú)止境的過(guò)程。

零和思維是建立在人性惡的哲學(xué)判斷基礎上的。因為預設人性是惡的,就武斷地認為所有人的人性都是惡的,在社會(huì )交往中你得到的就是我失去的,所以必須把所有利益都攥在自己手中,“自己好處通吃,別人只能完敗”。現實(shí)生活中可以看到人性有惡的一面,但也可以舉出更多人性為善的事實(shí)。人之為人,不在于究竟是人性本善還是人性本惡,而在于面對善與惡的糾纏,可以作出順應客觀(guān)規律、彰顯人性光輝的正確選擇。以一己之心度他人之腹,以一時(shí)之偏蔽恒常之正,把一種哲學(xué)假設當作客觀(guān)事實(shí)和立論基石,這在理論上體現為無(wú)知,在實(shí)踐中表現為偏執。如果零和思維大行其道,在社會(huì )交往中動(dòng)輒如臨大敵、鄰人遺斧,人類(lèi)社會(huì )就不可能進(jìn)步,世界也不會(huì )向前發(fā)展。但事實(shí)上,人類(lèi)文明進(jìn)步的腳步從來(lái)沒(méi)有停止,就是因為人雖然免不了被人性中惡的一面誘惑一時(shí),但抑惡揚善、抱團成群始終是“學(xué)以成人”的主旋律,是人類(lèi)社會(huì )文明發(fā)展的主基調。

零和思維本質(zhì)上是一種孤立、靜止、片面的形而上學(xué)思維。零和思維之所以為了一棵樹(shù)木而甘愿失掉一片森林,是因為形而上學(xué)思維看不到社會(huì )實(shí)踐中的合作、變化、發(fā)展,無(wú)視開(kāi)放進(jìn)步的客觀(guān)規律。對于秉持零和思維的人來(lái)說(shuō),只有眼前的、當下的利益才是真實(shí)可靠的,其他的都不存在、都不作數。這種形而上學(xué)思維容易導致兩種傾向:一是悲觀(guān),對未來(lái)沒(méi)有也不敢有信心,總擔心已經(jīng)得到的東西會(huì )失去;二是保守,對于發(fā)展變化懷有深深的恐懼,總擔心別人超過(guò)自己。事實(shí)上,人作為社會(huì )性的存在,不是在封閉狀態(tài)中自生自滅,而是在不斷走向開(kāi)放的過(guò)程中證明和實(shí)現自己的存在。雖然眼前的蛋糕就那么多,但放開(kāi)眼界,外面還有更多的蛋糕;雖然當下的蛋糕就那么大,但長(cháng)遠來(lái)看,將來(lái)會(huì )做出更大的蛋糕。零和思維自我封閉、拒絕合作,奉行你輸我贏(yíng)、贏(yíng)者通吃的老一套邏輯,采取爾虞我詐、以鄰為壑的老一套辦法,結果必然是封上別人的門(mén)也堵住自己的路,侵蝕自己發(fā)展的根基也損害人類(lèi)的未來(lái),最終害人害己。

互利共贏(yíng)是時(shí)代潮流,零和思維固步自封、不合時(shí)宜

把零和思維運用到現代國際交往中,非常不合時(shí)宜。隨著(zhù)人類(lèi)社會(huì )進(jìn)入馬克思所講的世界歷史時(shí)代,經(jīng)濟全球化使各個(gè)民族、各個(gè)國家通過(guò)國際市場(chǎng)的普遍交往在生產(chǎn)和消費等方面越來(lái)越連成一體,世界各國之間的交流合作幾乎遍及各個(gè)領(lǐng)域。這種廣泛交流合作帶來(lái)的互利共贏(yíng)讓世界經(jīng)濟增長(cháng)獲得強勁動(dòng)力,讓世界政治格局也相對穩定下來(lái)。第二次世界大戰以后,全球有13個(gè)經(jīng)濟體實(shí)現了25年以上的高速增長(cháng),其共同特征就是采取開(kāi)放政策,各展其長(cháng),各得其所。世界潮流,浩浩蕩蕩,順之則昌,逆之則亡。經(jīng)濟全球化是社會(huì )生產(chǎn)力發(fā)展的客觀(guān)要求和科技進(jìn)步的必然結果,不是哪些人、哪些國家人為造出來(lái)的。習近平主席指出,世界經(jīng)濟的大海,你要還是不要,都在那兒,是回避不了的。想人為切斷各國經(jīng)濟的資金流、技術(shù)流、產(chǎn)品流、產(chǎn)業(yè)流、人員流,讓世界經(jīng)濟的大海退回到一個(gè)一個(gè)孤立的小湖泊、小河流,是不可能的,也是不符合歷史潮流的。如果罔顧時(shí)代潮流與社會(huì )期待,身體已進(jìn)入21世紀,而腦袋還停留在過(guò)去,停留在殖民擴張的舊時(shí)代里,停留在零和博弈老框框內,就會(huì )自食其果,搬起石頭砸自己的腳。

當前,經(jīng)濟全球化、區域一體化快速發(fā)展,各個(gè)國家和地區結成你中有我、我中有你,一榮俱榮、一損俱損的關(guān)系。因而,我們在處理國際關(guān)系時(shí)必須摒棄過(guò)時(shí)的零和思維,不能只追求你少我多、損人利己,更不能搞你輸我贏(yíng)、贏(yíng)者通吃。只有義利兼顧才能義利兼得,只有義利平衡才能義利共贏(yíng)。在國際關(guān)系中,要妥善處理義和利的關(guān)系。政治上,要遵守國際法和國際關(guān)系基本原則,秉持公道正義,堅持平等相待。經(jīng)濟上,要立足全局、放眼長(cháng)遠,堅持互利共贏(yíng)、共同發(fā)展。互利共贏(yíng)說(shuō)到底就是自己發(fā)展得好,也要讓別人發(fā)展得好。中國人民深知實(shí)現國家繁榮富強的艱辛,對各國人民取得的發(fā)展成就都予以點(diǎn)贊、送上祝福,希望他們的日子越過(guò)越好,不會(huì )犯“紅眼病”,不會(huì )抱怨他人搭了中國發(fā)展的便車(chē)。不僅如此,中國人民還張開(kāi)雙臂歡迎各國人民搭乘中國發(fā)展的快車(chē),努力讓世界各國人民的夢(mèng)想各美其美、美美與共。

國際交往中的得與失,往往很難直觀(guān)地體現出來(lái)。姑且不說(shuō)政治領(lǐng)域的收益不可能用數字量化出來(lái),就是經(jīng)濟領(lǐng)域的得失也很難進(jìn)行簡(jiǎn)單的數字量化。例如,美國對中國挑起貿易戰的借口是兩國之間貿易逆差太大,美國企業(yè)和消費者吃虧了。單從中美兩國貿易額來(lái)看確乎如此,但事實(shí)真相恰恰相反。一臺蘋(píng)果7手機售價(jià)最低為649美元,但屬于中國的加工成本僅占不到1%;中國對美國出口一套450美元的西服,中美獲得的利潤分別為5%和84%。中國經(jīng)濟在開(kāi)放發(fā)展、自由貿易中獲得了長(cháng)足發(fā)展,但這種發(fā)展所形成的龐大消費市場(chǎng)、完整產(chǎn)業(yè)鏈、熟練勞動(dòng)者儲備,也為包括美國在內的世界各國提供了發(fā)展機會(huì )。目前,中國是美國蘋(píng)果公司和通用汽車(chē)公司的最大消費市場(chǎng)。2017年,美國通用汽車(chē)公司在全球虧損109.8億元人民幣,但從在華兩家合資企業(yè)賺取了133.3億元利潤。美國高通公司在中國市場(chǎng)的銷(xiāo)售額占其總營(yíng)收的58%,沒(méi)有中國市場(chǎng),高通的半壁江山就沒(méi)有了。零和思維下的美國把高關(guān)稅之鏢射向中國,但最終會(huì )悲傷地發(fā)現,真正刺痛的是美國企業(yè)和美國民眾。

習近平主席強調,搞保護主義如同把自己關(guān)進(jìn)黑屋子,看似躲過(guò)了風(fēng)吹雨打,但也隔絕了陽(yáng)光和空氣。打貿易戰的結果只能是兩敗俱傷。這可謂一語(yǔ)中的,切中要害。國際貨幣基金組織預計,美國與其他國家進(jìn)行貿易戰所造成的損失,可能會(huì )令全球經(jīng)濟增速連續3年降低0.5%,全球GDP將因此損失約4300億美元。經(jīng)濟合作與發(fā)展組織也發(fā)出警告稱(chēng),如果中美歐的關(guān)稅成本提高10%,將使全球GDP增速降低1.4%。這就好比一個(gè)醉漢橫沖直撞闖進(jìn)瓷器店,在拿走他想要的東西的同時(shí),把其他瓷器也打了個(gè)稀里嘩啦。更可悲的是,美國不見(jiàn)得能拿到自己想要的東西,因為在打碎其他瓷器的同時(shí),他自己想要的東西也難以幸免。

         構建人類(lèi)命運共同體是發(fā)展方向,零和思維畫(huà)地為牢、沒(méi)有出路

世界發(fā)展很快,但世界的發(fā)展并非盡善盡美,也存在很多問(wèn)題,如發(fā)展失衡、治理困境、數字?zhù)櫆稀⒐匠嘧值取S袉?wèn)題不可怕,可怕的是不敢直面問(wèn)題,找不到解決問(wèn)題的思路;更可怕的是無(wú)視真問(wèn)題、糾纏假問(wèn)題,采取錯誤的解決方式,這會(huì )引發(fā)更大的問(wèn)題。

當今世界日益成為一個(gè)“地球村”,人類(lèi)利益高度融合,彼此相互依存,事實(shí)上已經(jīng)成為你中有我、我中有你的命運共同體。世界不僅要在事實(shí)上成為命運共同體,更要在人們的思想觀(guān)念中成為命運共同體,讓大家相向而行。中國倡導構建人類(lèi)命運共同體正是基于這樣的認識。世界不僅是“你的”“我的”“他的”,更是“我們的”。人類(lèi)有共同的利益,也有共同的問(wèn)題。這些利益只有共同合作才能獲得,這些問(wèn)題只有共同應對才能化解。如糧食安全、資源短缺、氣候變化、網(wǎng)絡(luò )攻擊、人口爆炸、環(huán)境污染、疾病流行、跨國犯罪等,這些問(wèn)題的出現及其造成的影響是全球性的,而其有效解決也有賴(lài)于世界各國的通力合作。

“積力之所舉,則無(wú)不勝也;眾智之所為,則無(wú)不成也。”構建人類(lèi)命運共同體需要同舟共濟的實(shí)踐自覺(jué),即在追求本國利益時(shí)兼顧他國合理關(guān)切,在謀求本國發(fā)展中促進(jìn)各國共同發(fā)展,形成增長(cháng)聯(lián)動(dòng)效應,建立更加平等均衡的新型全球發(fā)展伙伴關(guān)系,增進(jìn)人類(lèi)共同利益,共同建設一個(gè)更加美好的地球家園。

在國際關(guān)系中,零和思維之所以沉渣泛起,主要原因在于美國對新興市場(chǎng)經(jīng)濟國家快速發(fā)展心存抵觸甚至畏懼,認為這些國家動(dòng)了其奶酪。由于長(cháng)期依仗絕對優(yōu)勢地位推行霸權主義,美國一些人把不義之舉當作理所當然,把明日黃花想象成長(cháng)青之樹(shù)。于是,在偏執的歷史記憶誘使下,零和思維陷入自我實(shí)現的惡性循環(huán)。強權絕非正義,也不見(jiàn)得真強。歷史上也許管用過(guò),但現在不靈了,將來(lái)更行不通。世界命運應由各國共同掌握,國際規則應由各國共同書(shū)寫(xiě),全球事務(wù)應由各國共同治理,發(fā)展成果應由各國共同分享。隨著(zhù)世界經(jīng)濟深度融合和發(fā)展中國家實(shí)力不斷上升,完善全球經(jīng)濟治理體系,實(shí)現在公平正義基礎上的互利共贏(yíng),方是人間正道。不能通吃就“砸鍋”,一言不合就“退群”,這是沒(méi)有出路的。

建設一個(gè)更加美好的世界是我們這個(gè)時(shí)代的愿景,也是我們這個(gè)時(shí)代的使命。給我們自己和我們的后人創(chuàng )造一個(gè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界,需要各國堅持互利共贏(yíng)、同舟共濟,推動(dòng)構建人類(lèi)命運共同體,而不能讓零和思維蒙蔽了心智,以致固步自封、畫(huà)地為牢、倒行逆施。太平洋足夠大,完全容得下周邊各國和平發(fā)展;地球更大,完全可以讓世界70多億人畫(huà)出最新最美的圖畫(huà)。多一些命運共同體意識,多一些戰略眼光,零和思維及其危害就會(huì )少一些。

(執筆:辛  鳴)  

《 人民日報 》( 2018年09月06日 07 版)





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