1978年，我國開(kāi)啟了舉世矚目的改革開(kāi)放偉大征程。40年來(lái)，我國從計劃經(jīng)濟體制轉變?yōu)樯鐣?huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制，從農業(yè)社會(huì )轉變?yōu)楣I(yè)社會(huì )，從貧窮落后的農業(yè)國快速發(fā)展成為全面發(fā)展的世界第二大經(jīng)濟體。在這一歷史背景下，社會(huì )學(xué)實(shí)現了前所未有的快速發(fā)展，并在社會(huì )建設中發(fā)揮著(zhù)越來(lái)越重要的作用。

       早在改革開(kāi)放之初，鄧小平同志就作出社會(huì )學(xué)等學(xué)科“需要趕快補課”的重要指示。從那以后，伴隨著(zhù)改革開(kāi)放和社會(huì )建設深入推進(jìn)，社會(huì )學(xué)的學(xué)科隊伍不斷壯大，學(xué)科體系日益完善。在學(xué)科設置方面，中國社會(huì )學(xué)現已包括理論社會(huì )學(xué)、應用社會(huì )學(xué)、人類(lèi)學(xué)、人口學(xué)、民俗學(xué)、社會(huì )工作、社會(huì )管理與社會(huì )政策等多個(gè)學(xué)科方向。在人才培養方面，已經(jīng)從上世紀80年代初僅有三四所高校設置社會(huì )學(xué)本科專(zhuān)業(yè)，發(fā)展到約有100所高校設置本科專(zhuān)業(yè)、70多所高校設置碩士研究生專(zhuān)業(yè)、20多所高校設置博士研究生專(zhuān)業(yè)；從上世紀80年代后期僅有4所高校開(kāi)設社會(huì )工作本科專(zhuān)業(yè)，發(fā)展到有300多所高校開(kāi)設這一專(zhuān)業(yè)、100多所高校招收社會(huì )工作專(zhuān)業(yè)碩士生，已經(jīng)形成從專(zhuān)科、本科到碩士、博士、博士后的完整人才培養體系。在學(xué)術(shù)研究方面，中國社會(huì )學(xué)關(guān)注的課題幾乎覆蓋宏觀(guān)社會(huì )、中觀(guān)社會(huì )、微觀(guān)社會(huì )的所有領(lǐng)域，包括社會(huì )變遷與社會(huì )發(fā)展、社會(huì )建設與社區建設、社會(huì )治理與社區發(fā)展、城鄉差別與融合、社會(huì )組織、社會(huì )服務(wù)、社會(huì )分層、社會(huì )結構與社會(huì )流動(dòng)、貧富差距、反貧困與脫貧攻堅、婚姻與家庭、兒童與婦女、老齡化問(wèn)題等等。

       可以說(shuō)，改革開(kāi)放以來(lái)中國社會(huì )學(xué)的學(xué)科發(fā)展成就、研究?jì)热莺统晒S富，是以往任何時(shí)代都無(wú)法比擬的。社會(huì )學(xué)在解釋我國改革開(kāi)放以來(lái)的社會(huì )現象、研究與解決現實(shí)社會(huì )問(wèn)題、倡導社會(huì )公平正義等方面發(fā)揮出日益重要的作用，在為各級政府提供決策咨詢(xún)、推動(dòng)社會(huì )建設和社會(huì )治理創(chuàng )新、培育和發(fā)展社會(huì )組織、構建社會(huì )服務(wù)體系及社會(huì )政策等方面發(fā)揮出日益重要的實(shí)踐功能。40年來(lái)，我國培養了一批又一批社會(huì )建設人才和治理人才，他們?yōu)閲鴥韧飧鹘缛耸空J識中國社會(huì )發(fā)展變化提供了大量學(xué)術(shù)文獻和研究成果。

       中國社會(huì )學(xué)能在短短40年里獲得如此巨大的發(fā)展，關(guān)鍵在于不斷進(jìn)行學(xué)科自省、理論建構和實(shí)踐建構。

       上世紀80、90年代，中國社會(huì )學(xué)的主要工作是翻譯西方社會(huì )學(xué)經(jīng)典著(zhù)作。那時(shí)流行的研究?jì)A向是簡(jiǎn)單運用西方社會(huì )學(xué)理論和方法解釋我國現實(shí)社會(huì )問(wèn)題。這種不加區別的“拿來(lái)主義”，難以真實(shí)反映問(wèn)題本質(zhì)，更難以作出科學(xué)解釋?zhuān)o人隔靴搔癢之感。到了上世紀90年代中期，隨著(zhù)我國改革開(kāi)放深入推進(jìn)，中國社會(huì )學(xué)界開(kāi)始進(jìn)行學(xué)科自省。費孝通最早提出“文化自覺(jué)”，其中蘊含的總結新思想、注重挖掘傳統文化等主張，促使越來(lái)越多的社會(huì )學(xué)者開(kāi)始進(jìn)行學(xué)科自省。本世紀初，鄭杭生進(jìn)一步提出“理論自覺(jué)”，倡導并鼓勵對“傳統資源”作出自己的理論開(kāi)發(fā)，對“西方學(xué)說(shuō)”作出自己的理論借鑒，對“中國經(jīng)驗”作出自己的理論提升。

       正是在“文化自覺(jué)”特別是“理論自覺(jué)”命題的啟示下，中國社會(huì )學(xué)的學(xué)科自覺(jué)性和學(xué)科主體性越來(lái)越強，突出表現為不再滿(mǎn)足于簡(jiǎn)單運用西方社會(huì )學(xué)理論解釋現實(shí)問(wèn)題，而是注重對社會(huì )現象和社會(huì )實(shí)踐進(jìn)行中國人自己的理論提升和理論建構。例如，上世紀90年代對“單位制”“農民工”“社區建設”“文明社區建設”“社區管理創(chuàng )新”的理論闡釋和建構，本世紀以來(lái)對“社會(huì )建設”“社會(huì )體制及社會(huì )體制改革”“社會(huì )治理”“社會(huì )組織”“社會(huì )服務(wù)體系”等概念、理論的闡釋與建構，等等。這些概念和理論都是中國社會(huì )學(xué)的原創(chuàng )性貢獻。

       除了在學(xué)術(shù)層面主動(dòng)進(jìn)行理論建構和話(huà)語(yǔ)建構，中國社會(huì )學(xué)還積極在實(shí)踐層面推動(dòng)社會(huì )建構，以理論創(chuàng )新推動(dòng)社會(huì )領(lǐng)域制度、體制、政策、組織和社會(huì )服務(wù)體系等的創(chuàng )新與發(fā)展。在這方面，具有行動(dòng)科學(xué)特征的社會(huì )工作發(fā)揮了重要作用。本世紀以來(lái)，社會(huì )工作學(xué)者們通過(guò)“參與式行動(dòng)研究”模式，即作為集理論研究者和政策倡導者于一體的角色深入實(shí)踐開(kāi)展專(zhuān)業(yè)社會(huì )工作，成為推動(dòng)新的社會(huì )服務(wù)體系建構、社會(huì )組織發(fā)展和基層政府社會(huì )職能轉變的重要力量。

       可見(jiàn)，在學(xué)科自省的基礎上開(kāi)展理論建構和實(shí)踐建構，是當代中國社會(huì )學(xué)快速發(fā)展壯大的根本原因。通過(guò)基于中國特色社會(huì )主義發(fā)展和改革開(kāi)放實(shí)踐的理論建構和實(shí)踐建構，我們得以初步建立起具有中國特色和實(shí)踐功能、可與國際對話(huà)的社會(huì )學(xué)理論和學(xué)科體系。當前，中國特色社會(huì )主義進(jìn)入了新時(shí)代，中國社會(huì )學(xué)者要以習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想為指導，繼續深入開(kāi)展理論建構與實(shí)踐建構，積極建設具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的中國社會(huì )學(xué)，以更好服務(wù)于我國的社會(huì )發(fā)展、社會(huì )建設和社會(huì )治理實(shí)踐，更好服務(wù)于提升我國軟實(shí)力與國際話(huà)語(yǔ)權的建設實(shí)踐。

    （作者為上海高校智庫社會(huì )工作與社會(huì )政策研究院院長(cháng)、華東理工大學(xué)教授）

     《 人民日報 》（ 2018年09月10日 16 版）