內容提要：經(jīng)過(guò)長(cháng)期努力，中國特色社會(huì )主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，雄辯地證明了科學(xué)社會(huì )主義的科學(xué)性和真理性，凸顯了科學(xué)社會(huì )主義的理論魅力和當代價(jià)值，在國際社會(huì )重塑了科學(xué)社會(huì )主義的形象。中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，為科學(xué)社會(huì )主義發(fā)展確立新坐標、積累新經(jīng)驗、提供新源泉，科學(xué)社會(huì )主義迎來(lái)發(fā)展新機遇。中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，昭示了科學(xué)社會(huì )主義新前景，為中國特色社會(huì )主義發(fā)展提供了廣闊空間，為世界社會(huì )主義發(fā)展和人類(lèi)社會(huì )進(jìn)步帶來(lái)了光明前景。

習近平同志在黨的十九大報告中作出一個(gè)重大政治論斷：“經(jīng)過(guò)長(cháng)期努力，中國特色社會(huì )主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。”這一重大政治論斷引起國內外廣泛關(guān)注，贏(yíng)得全黨全社會(huì )高度認同。新時(shí)代展示新形象、帶來(lái)新機遇、昭示新前景，對于中國特色社會(huì )主義、世界社會(huì )主義發(fā)展必將產(chǎn)生深遠影響。

新時(shí)代展示科學(xué)社會(huì )主義新形象

習近平同志指出，中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，“意味著(zhù)科學(xué)社會(huì )主義在二十一世紀的中國煥發(fā)出強大生機活力，在世界上高高舉起了中國特色社會(huì )主義偉大旗幟”。中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，雄辯地證明了科學(xué)社會(huì )主義的科學(xué)性和真理性，向國際社會(huì )展示了科學(xué)社會(huì )主義的新形象。

新時(shí)代證明科學(xué)社會(huì )主義的科學(xué)性和真理性。科學(xué)社會(huì )主義揭示了人類(lèi)社會(huì )發(fā)展規律，強調從資本主義發(fā)展到社會(huì )主義、共產(chǎn)主義是一個(gè)客觀(guān)歷史進(jìn)程，認為無(wú)產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導、勞動(dòng)人民掌握政權、生產(chǎn)力高度發(fā)展是實(shí)現社會(huì )主義、共產(chǎn)主義的條件，人的解放和自由全面發(fā)展是建設社會(huì )主義、共產(chǎn)主義的目標。中國特色社會(huì )主義堅持科學(xué)社會(huì )主義基本原則，是科學(xué)社會(huì )主義理論邏輯和中國社會(huì )發(fā)展歷史邏輯的有機統一。中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，表明中國社會(huì )發(fā)生了深層次、根本性變革，正在朝著(zhù)馬克思、恩格斯設想的未來(lái)美好社會(huì )奮進(jìn)。比如，經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放特別是黨的十八大以來(lái)的發(fā)展，我國經(jīng)濟實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力、綜合國力顯著(zhù)增強，國際地位空前提升，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強起來(lái)的偉大飛躍。又如，中國特色社會(huì )主義堅持以人民為中心、堅持人民主體地位，把黨的領(lǐng)導、人民當家作主、依法治國有機統一起來(lái)，這是對科學(xué)社會(huì )主義基本原則的遵循和發(fā)展。中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，凸顯了科學(xué)社會(huì )主義的理論魅力和當代價(jià)值。

新時(shí)代彰顯科學(xué)社會(huì )主義的生機和活力。蘇東劇變前，世界社會(huì )主義由一國實(shí)踐發(fā)展到多國實(shí)踐、由一種模式發(fā)展到多種模式，世界上一度出現兩種制度并存、社會(huì )主義和資本主義對立的格局。蘇東劇變后，世界社會(huì )主義發(fā)展陷入低谷，西方一些人甚至宣稱(chēng)歷史已經(jīng)終結。中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，表明中國特色社會(huì )主義取得了巨大成功，為科學(xué)社會(huì )主義注入新的生機和活力，彰顯了社會(huì )主義的優(yōu)勢和優(yōu)越性。新時(shí)代的到來(lái)，在國際社會(huì )重塑了科學(xué)社會(huì )主義的形象。

新時(shí)代體現科學(xué)社會(huì )主義的影響力和感召力。中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，既是立足國內、基于國情作出的重大政治論斷，也是基于國際比較、國際影響作出的重大政治論斷。中國平穩快速發(fā)展和中國特色社會(huì )主義的巨大成功，引起國際社會(huì )廣泛關(guān)注，得到國際社會(huì )高度認同，不少有識之士開(kāi)始客觀(guān)審視中國、理性評價(jià)中國。英國學(xué)者馬丁·雅克在《重塑世界格局的力量》一文中指出：“中國在一系列全球問(wèn)題上形成了自己的主張和方案。中國成為一個(gè)全球性大國，在世界上的感召力隨之提升。作為一個(gè)發(fā)展中國家，中國在發(fā)展領(lǐng)域擁有獨到經(jīng)驗，這種經(jīng)驗恰恰是發(fā)達國家不具備的。發(fā)達國家向發(fā)展中國家開(kāi)出的藥方‘華盛頓共識’早已慘敗，中國經(jīng)驗對發(fā)展中國家則有著(zhù)巨大的吸引力。”事實(shí)上，國際社會(huì )對“一帶一路”倡議的響應、對構建人類(lèi)命運共同體理念的認同、中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話(huà)會(huì )的召開(kāi)，都體現出中國國際影響力、感召力、塑造力的提升，表明中國日益走近世界舞臺的中央。中國國際地位的提升，顯著(zhù)增強了科學(xué)社會(huì )主義的影響力和感召力。

新時(shí)代帶來(lái)科學(xué)社會(huì )主義發(fā)展新機遇

中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，為科學(xué)社會(huì )主義發(fā)展確立新坐標、積累新經(jīng)驗、提供新源泉。

科學(xué)社會(huì )主義發(fā)展的新坐標。每一時(shí)代都有其需要回答和解決的時(shí)代課題，由此構成每一時(shí)代理論創(chuàng )新和發(fā)展的主題。對于我們黨來(lái)說(shuō)，每一時(shí)代科學(xué)社會(huì )主義發(fā)展的主題并不是任意選擇的結果，而是對接時(shí)代課題、解答時(shí)代課題的結果。中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，向中國共產(chǎn)黨人提出新的重大時(shí)代課題：新時(shí)代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì )主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義。這一新的重大時(shí)代課題，成為新時(shí)代科學(xué)社會(huì )主義發(fā)展的主題。同時(shí)，新時(shí)代我國社會(huì )主要矛盾的變化為科學(xué)社會(huì )主義發(fā)展明確了重點(diǎn)方向。我國社會(huì )主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對經(jīng)濟、政治、文化、社會(huì )、生態(tài)文明建設提出了許多新要求。如何解決新時(shí)代我國社會(huì )主要矛盾，既需要從理論上作出回答，又需要在實(shí)踐中進(jìn)行探索。以新時(shí)代為坐標，如何創(chuàng )造性地運用科學(xué)社會(huì )主義基本原則指導中國實(shí)踐？只有不斷推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化，使其體現時(shí)代特點(diǎn)、契合時(shí)代訴求，才能有效指導新時(shí)代中國特色社會(huì )主義實(shí)踐。

科學(xué)社會(huì )主義發(fā)展的新指引。推進(jìn)新時(shí)代的理論創(chuàng )新是科學(xué)社會(huì )主義不斷發(fā)展的必然要求。習近平同志指出，這個(gè)新時(shí)代，是承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)、在新的歷史條件下繼續奪取中國特色社會(huì )主義偉大勝利的時(shí)代，是決勝全面建成小康社會(huì )、進(jìn)而全面建設社會(huì )主義現代化強國的時(shí)代，是全國各族人民團結奮斗、不斷創(chuàng )造美好生活、逐步實(shí)現全體人民共同富裕的時(shí)代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現中華民族偉大復興中國夢(mèng)的時(shí)代，是我國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類(lèi)作出更大貢獻的時(shí)代。這既是對新時(shí)代內涵的闡述，也是對新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人責任和使命的宣示。完成新時(shí)代的歷史使命，必須進(jìn)行新的實(shí)踐、解決新的問(wèn)題、破除新的障礙，這就需要新的科學(xué)思想的指引。問(wèn)題是時(shí)代的聲音。習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想深入回答了完成新時(shí)代歷史使命所面臨的重大問(wèn)題、如何解決這些重大問(wèn)題，既來(lái)源于新時(shí)代中國特色社會(huì )主義實(shí)踐，又指引新時(shí)代中國特色社會(huì )主義實(shí)踐，也必將推動(dòng)科學(xué)社會(huì )主義實(shí)現新發(fā)展。

科學(xué)社會(huì )主義發(fā)展的新源泉。新時(shí)代中國特色社會(huì )主義的偉大實(shí)踐，需要科學(xué)社會(huì )主義作指導，也為科學(xué)社會(huì )主義發(fā)展提供思想源泉。科學(xué)社會(huì )主義要實(shí)現新發(fā)展，就要對新時(shí)代中國特色社會(huì )主義新的實(shí)踐經(jīng)驗進(jìn)行總結。實(shí)踐經(jīng)驗是科學(xué)社會(huì )主義發(fā)展的源頭活水，是科學(xué)社會(huì )主義成長(cháng)的肥田沃土，離開(kāi)中國實(shí)踐經(jīng)驗的積累，就難有科學(xué)社會(huì )主義的發(fā)展。中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，其實(shí)踐的空間、領(lǐng)域、方式得到提升和拓展，實(shí)踐經(jīng)驗也更為豐富鮮活。這是科學(xué)社會(huì )主義發(fā)展的思想源泉，為科學(xué)社會(huì )主義發(fā)展提供了新的實(shí)踐支點(diǎn)。

新時(shí)代昭示科學(xué)社會(huì )主義新前景

中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，為中國特色社會(huì )主義發(fā)展提供了廣闊空間，為世界社會(huì )主義發(fā)展和人類(lèi)社會(huì )進(jìn)步帶來(lái)了光明前景。

中國特色社會(huì )主義發(fā)展的新視野。中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，開(kāi)啟科學(xué)社會(huì )主義發(fā)展的新階段，對中國共產(chǎn)黨人的理論創(chuàng )新、實(shí)踐創(chuàng )新能力提出了更高要求。隨著(zhù)經(jīng)濟全球化深入推進(jìn)和我國國際地位不斷提高，新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人要以寬廣的眼界謀劃中國特色社會(huì )主義的未來(lái)，將中國問(wèn)題置于全球背景下思考，既立足國情保持發(fā)展的獨立性、自主性，又充分借鑒國際社會(huì )的有益經(jīng)驗，不斷推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì )主義的理論創(chuàng )新、實(shí)踐創(chuàng )新。中國特色社會(huì )主義發(fā)展的新視野，必將開(kāi)辟科學(xué)社會(huì )主義發(fā)展的新境界。

世界社會(huì )主義發(fā)展的新道路。世界社會(huì )主義如何發(fā)展，這是社會(huì )主義國家探索和思考的問(wèn)題，也是全球關(guān)注和討論的問(wèn)題。中國要為人類(lèi)作出更大貢獻，首先要為世界社會(huì )主義發(fā)展作出更大貢獻。中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，為世界社會(huì )主義發(fā)展貢獻了中國智慧、中國力量。比如，發(fā)展為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)，這是世界社會(huì )主義發(fā)展必須明確的問(wèn)題。中國特色社會(huì )主義既強調發(fā)展以維護人民利益為取向、以增進(jìn)人民福祉為旨歸，又強調人民是發(fā)展的主體，發(fā)展必須依靠人民。堅持以人民為中心的發(fā)展思想，對于世界社會(huì )主義發(fā)展具有普遍意義。又如，社會(huì )主義發(fā)展的動(dòng)力來(lái)自哪里，這是世界社會(huì )主義發(fā)展無(wú)法回避的問(wèn)題。通過(guò)全面深化改革完善和發(fā)展中國特色社會(huì )主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現代化，這是中國特色社會(huì )主義發(fā)展的動(dòng)力所在，對于世界社會(huì )主義發(fā)展具有借鑒意義。再如，世界社會(huì )主義秉持何種發(fā)展理念，關(guān)系發(fā)展方式、經(jīng)濟結構與增長(cháng)動(dòng)力。新發(fā)展理念反映經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的內在規律，在發(fā)展理念上為世界社會(huì )主義發(fā)展提供了科學(xué)指引。還如，世界社會(huì )主義發(fā)展既要汲取人類(lèi)優(yōu)秀文明成果，又要保持自身的獨立性、自主性。立足國情選擇發(fā)展道路，堅定中國特色社會(huì )主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅持黨對一切工作的領(lǐng)導，這是中國保持自身獨立性、自主性的成功經(jīng)驗，對于世界社會(huì )主義發(fā)展同樣具有參考價(jià)值。

解決人類(lèi)問(wèn)題的新思路。新時(shí)代中國特色社會(huì )主義是人類(lèi)歷史進(jìn)程中的偉大實(shí)踐，不僅能為世界社會(huì )主義發(fā)展貢獻中國智慧，而且能為人類(lèi)問(wèn)題的解決貢獻中國智慧。實(shí)際上，中國共產(chǎn)黨人在考慮中國特色社會(huì )主義發(fā)展的同時(shí)，也在思考全球治理、人類(lèi)社會(huì )進(jìn)步等世界性問(wèn)題。構建人類(lèi)命運共同體理念、共商共建共享的全球治理觀(guān)、“一帶一路”倡議的提出，就是面向國際社會(huì )的中國主張、中國方案，體現了中國作為負責任大國的擔當與胸懷。習近平同志指出：“當今世界充滿(mǎn)不確定性，人們對未來(lái)既寄予期待又感到困惑。世界怎么了、我們怎么辦？這是整個(gè)世界都在思考的問(wèn)題，也是我一直在思考的問(wèn)題。”中國正在為完善全球治理、促進(jìn)世界和平與發(fā)展作出新的更大的貢獻。

（執筆：陳金龍） 

《 人民日報 》（ 2018年10月22日 07 版）