
文化記憶是以關(guān)于集體起源的歷史文化為記憶對象,目的是要論證集體現狀的合理性,從而達到鞏固集體的主體同一性的精神活動(dòng)。文化記憶的傳承遵循著(zhù)特定而嚴格的形式,有自己的符號系統或者演示方式,如文字、圖片和儀式等。近現代以來(lái),中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民形成了內涵豐富、積淀深厚的紅色文化。紅色文化是中國共產(chǎn)黨成長(cháng)發(fā)展和中華民族尋求民族解放、實(shí)現偉大復興進(jìn)程的歷史寫(xiě)照,并作為黨和國家寶貴的精神財富不斷獲得傳承發(fā)展。紅色文化記憶是紅色文化傳承發(fā)展的重要形式,其包含了兩個(gè)層面:外顯符號和內在意義。紅色文化記憶以紅色文化體系作為記憶的主體,以一系列革命文獻、革命戰爭遺址、文學(xué)文藝作品、革命歌曲和文物、紀念地、革命根據地、重要歷史人物和重大歷史事件、紀念儀式以及凝結在其中的革命精神、革命傳統和價(jià)值理念等符號系統為載體。這些符號代表了中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導的人民革命、代表了革命政權和共產(chǎn)主義信仰、代表了革命者為人民謀幸福的流血犧牲、代表了中國共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求和精神境界,這些符號記載了中華民族在近代歷史上經(jīng)歷的不幸與苦難、光榮與夢(mèng)想,將過(guò)去、現在與未來(lái)緊密聯(lián)系,構成了中國人民近百年的集體記憶。
深化紅色文化記憶具有重大現實(shí)意義
紅色文化記憶是中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導的革命、建設和改革成功經(jīng)驗的歷史積淀,具有鮮明的時(shí)代主題,有著(zhù)不可替代的時(shí)代價(jià)值。在當前世界經(jīng)濟文化融合與沖突并存的時(shí)代,深化紅色文化記憶,對抵御歷史虛無(wú)主義、堅定文化自信、彰顯中國特色、增強價(jià)值認同有極其重要的現實(shí)意義。
第一,深化紅色文化記憶可以有效抵御歷史虛無(wú)主義。近些年來(lái),歷史虛無(wú)主義沉渣泛起。歷史虛無(wú)主義的本質(zhì)是歷史唯心主義,它通過(guò)全盤(pán)否定中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導的革命、建設和改革的歷史,主張以西方價(jià)值觀(guān)念來(lái)重新書(shū)寫(xiě)歷史,妄圖從歷史依據上否定中國共產(chǎn)黨執政的歷史必然性、政治正當性和現實(shí)合法性,以實(shí)現其搞亂人民的思想、動(dòng)搖人民的信仰和阻撓中華民族復興的罪惡目的。紅色文化記憶是辯證唯物主義和歷史唯物主義的結合,深刻印證著(zhù)中國共產(chǎn)黨執政的歷史必然性、政治正當性和現實(shí)合法性。深化紅色文化記憶既能揭露歷史虛無(wú)主義的虛偽性和反動(dòng)目的,更能正本清源,破除歷史虛無(wú)主義之弊。
第二,深化紅色文化記憶有利于堅定文化自信。習近平總書(shū)記一直強調要樹(shù)立起堅定的文化自信,并指出文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。紅色文化扎根于中國文化的沃土之中,是在馬克思主義指導下的近代中國革命、建設和改革的偉大歷史經(jīng)驗。正如毛澤東同志所講:“自從學(xué)會(huì )了馬克思列寧主義以后,中國人在精神上就由被動(dòng)轉入主動(dòng)。從這時(shí)起,近代世界歷史上那種看不起中國人,看不起中國文化的時(shí)代應當完結了。中國人民的文化,就其精神方面來(lái)說(shuō),已經(jīng)超過(guò)了整個(gè)資本主義的世界。”深化紅色文化記憶可以振奮中國人民的精神,讓中國文化勃發(fā)新的生機,最終實(shí)現對西方文化的超越,成為中國文化自信的堅固底色。
第三,深化紅色文化記憶能夠極大彰顯中國特色。紅色文化在各個(gè)歷史時(shí)期都綻放出中國特有的風(fēng)采,如“紅船精神”“井岡山精神”“抗戰精神”“西柏坡精神”等。深化紅色文化記憶能夠全面彰顯中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民取得的巨大成就和近代以來(lái)中國發(fā)展進(jìn)步的歷史軌跡。這一歷史軌跡在近代世界歷史上是中國獨有的,由此造就了中國特色社會(huì )主義制度和道路,也成功譜寫(xiě)出人類(lèi)歷史文化記憶的獨特篇章。
第四,深化紅色文化有利于增強價(jià)值認同。紅色文化記錄了中華民族近現代百年的歷史滄桑,展現了自1921年以來(lái),中國共產(chǎn)黨人堅持價(jià)值理念,不忘初心,牢記使命,帶領(lǐng)全國各族人民浴血奮戰、艱苦奮斗,致力于尋求民族獨立和人民解放,實(shí)現中華民族偉大復興進(jìn)程的宏偉畫(huà)卷;見(jiàn)證了中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)革命、建設和改革,從領(lǐng)導人民為奪取全國政權而奮斗的黨,到掌握全國政權并長(cháng)期執政的黨的歷史過(guò)程。深化紅色文化記憶可以通過(guò)喚起、重現、固化和刻寫(xiě)等方式,立足當下,對中國共產(chǎn)黨的革命精神和革命傳統進(jìn)行弘揚,其核心內容就是增強對中國共產(chǎn)黨價(jià)值理念的認同。
深化紅色文化記憶,新時(shí)代要有新舉措
人們的記憶并非一成不變,紅色文化記憶會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的流逝而逐漸淡化,其價(jià)值功效因此而受到影響。在新時(shí)代,深化紅色文化記憶,需要方法得當,措施有力。
首先,要充分利用紅色文化記憶的符號資源。紅色文化記憶作為特殊的“歷史積淀”,不是純粹的歷史回顧,更不是簡(jiǎn)單的信息復制,而是一種價(jià)值符號的傳遞,紅色文化記憶的符號資源非常豐富,莊嚴神圣的嘉興南湖紅船、雄偉壯麗的人民英雄紀念碑、慷慨激昂的入黨誓詞等都是需要充分挖掘、保存和妥善利用的珍貴符號資源。組織紅色旅游、重溫入黨誓詞、觀(guān)看紅色電影、舉行升旗儀式等,即是充分利用紅色文化記憶符號資源的恰當方式,應予以大力鼓勵。
其次,要注重發(fā)揮紅色文化記憶的情感效應。深化紅色文化記憶,理論學(xué)習、以理服人固然重要,情感教育、以情動(dòng)人之效果也絕不能忽視。情感是人們價(jià)值觀(guān)形成統一性的基礎,與理論學(xué)習相比,情感教育具有自己的獨特優(yōu)勢。情從實(shí)事求是中來(lái)。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導人民進(jìn)行革命、建設和改革的過(guò)程中涌現出了無(wú)數感人至深的英雄人物事跡,是進(jìn)行情感教育的最好素材,以多種方式大力宣傳英雄人物事跡,就是深化紅色文化記憶、強化以情感人、以情動(dòng)人的最佳注腳。
再次,要大力強化紅色文化記憶的場(chǎng)域體驗。場(chǎng)域體驗是深化紅色文化記憶的重要形式,它主要通過(guò)人們的行為舉止“體驗”歷史在場(chǎng),還原歷史情節和歷史場(chǎng)景的體驗活動(dòng),使得社會(huì )成員的共同記憶在不斷重復中得到固化,從而由“讓我這樣記憶”轉化為“我要這樣記憶”。強化紅色文化記憶的場(chǎng)域體驗形式多樣:參觀(guān)游覽革命戰爭時(shí)期的遺跡遺址、重走長(cháng)征路、舉行國家公祭儀式、聽(tīng)老紅軍口述歷史,等等。在親自體驗中,將蘊含偉大歷史經(jīng)驗的場(chǎng)域觀(guān)感,內化為個(gè)體對黨和國家的認同,并外化為真正履行對中國革命精神和革命傳統的實(shí)際行動(dòng),實(shí)現知與行的合一。
最后,要恰當融合紅色文化記憶的時(shí)代元素。紅色文化記憶蘊含著(zhù)優(yōu)質(zhì)的社會(huì )主義文化基因,直接表征著(zhù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民取得的偉大成就,具有跨越時(shí)空的寶貴價(jià)值。所以需要我們在兼顧紅色文化價(jià)值本真之同時(shí),要結合新時(shí)代新形勢,融合時(shí)代元素,將紅色文化記憶融入現代智慧成果之中,通過(guò)更加生動(dòng)形象的表達方式,增強紅色文化記憶的時(shí)代魅力。
(作者:胡繼冬,系共青團中央中國特色社會(huì )主義理論體系研究中心特約研究員)
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