內容提要：不斷把新時(shí)代改革開(kāi)放繼續推向前進(jìn)，必須以習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想為指導，掌握科學(xué)的思想方法。具體包括：堅持實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，深入把握我國社會(huì )主要矛盾的轉化，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，秉持構建人類(lèi)命運共同體思想，以辯證思維推進(jìn)全面深化改革。

日前，習近平同志在上海考察時(shí)強調，要堅定改革開(kāi)放再出發(fā)的信心和決心。回顧改革開(kāi)放40年偉大歷程可以發(fā)現，每當中國特色社會(huì )主義偉大事業(yè)發(fā)展到重大歷史關(guān)頭，都伴隨著(zhù)重要的思想解放和觀(guān)念突破。當今世界正面臨百年未有之大變局，我國改革發(fā)展正面臨新形勢新任務(wù)新挑戰。破解新時(shí)代改革開(kāi)放難題，必須以習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想為指導，掌握推進(jìn)新時(shí)代改革開(kāi)放偉大實(shí)踐的科學(xué)思想方法。

堅持實(shí)事求是的思想路線(xiàn)

實(shí)事求是是對辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀(guān)和方法論的高度概括，是我們黨的思想路線(xiàn)的核心內容，也是我國改革開(kāi)放取得成功的重要方法論。它強調一切從實(shí)際出發(fā)，以問(wèn)題為導向，不回避問(wèn)題，不回避矛盾。改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐，正是從恢復實(shí)事求是思想路線(xiàn)開(kāi)始的。

當前，我國已進(jìn)入全面建成小康社會(huì )的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開(kāi)放、加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式的攻堅時(shí)期，我們面臨的國內外形勢更加復雜多變，新情況新問(wèn)題新矛盾層出不窮。這些都對我們堅持和更好地貫徹實(shí)事求是的思想路線(xiàn)提出了新的要求。黨的十八大以來(lái)，“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰略布局的提出和推進(jìn)，都是堅持實(shí)事求是思想路線(xiàn)的體現；黨和國家事業(yè)取得歷史性成就，也是貫徹實(shí)事求是思想路線(xiàn)的結果。正是因為堅持實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，我們黨才能針對過(guò)去一個(gè)時(shí)期黨內存在的管黨治黨寬松軟問(wèn)題，提出并實(shí)施全面從嚴治黨；根據我國經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展中創(chuàng )新能力不強、發(fā)展不平衡不充分、對外開(kāi)放總體水平不夠高等問(wèn)題，提出創(chuàng )新、協(xié)調、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念，科學(xué)引領(lǐng)我國發(fā)展全局深刻變革。

深入把握我國社會(huì )主要矛盾的轉化

生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動(dòng)的規律，是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的基本規律。習近平同志從我國生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展實(shí)際出發(fā)，準確把握我國社會(huì )主要矛盾的轉化，提出中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì )主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長(cháng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。

這一科學(xué)論斷，牢牢立足中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代我國社會(huì )生產(chǎn)力發(fā)展水平和生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)。從生產(chǎn)力角度看，我國社會(huì )生產(chǎn)力水平總體上顯著(zhù)提高，很多商品的生產(chǎn)能力已進(jìn)入世界前列，生產(chǎn)力發(fā)展的主要問(wèn)題已經(jīng)轉化為發(fā)展的不平衡不充分，具體表現為經(jīng)濟結構不平衡、區域發(fā)展不平衡、城鄉發(fā)展不平衡等。例如，一方面，傳統產(chǎn)業(yè)產(chǎn)能過(guò)剩；另一方面，高端產(chǎn)品供給不足，核心技術(shù)受制于人的狀況尚未根本改變。從人民需求看，經(jīng)過(guò)40年改革開(kāi)放，人民生活水平大幅提高，溫飽問(wèn)題已經(jīng)解決，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對物質(zhì)文化生活提出更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(cháng)。把生產(chǎn)力發(fā)展新特點(diǎn)與人民生活需要變化聯(lián)系起來(lái)看，生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡不充分制約著(zhù)人民日益增長(cháng)的美好生活需要。正是基于對我國社會(huì )主要矛盾轉化的科學(xué)把握，我們黨深刻認識到只有著(zhù)力解決發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題，不斷滿(mǎn)足人民美好生活需要，才能真正實(shí)現人的全面發(fā)展、社會(huì )全面進(jìn)步。

堅持以人民為中心的發(fā)展思想

馬克思主義哲學(xué)認為，現實(shí)的人及其活動(dòng)是社會(huì )歷史存在和發(fā)展的前提，人民群眾是歷史的創(chuàng )造者。它反對把人當作抽象的人的觀(guān)點(diǎn)，主張從“現實(shí)的人”開(kāi)始考察人類(lèi)歷史。習近平同志指出，“為什么人的問(wèn)題，是檢驗一個(gè)政黨、一個(gè)政權性質(zhì)的試金石”。他還強調，“以人民為中心的發(fā)展思想，不是一個(gè)抽象的、玄奧的概念，不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節，而要體現在經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展各個(gè)環(huán)節。”

堅持以人民為中心的發(fā)展思想，推進(jìn)全面深化改革，體現了馬克思主義哲學(xué)的歷史觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。黨的十八大以來(lái)，以習近平同志為核心的黨中央始終把促進(jìn)社會(huì )公平正義、增進(jìn)人民福祉作為改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，一系列頂層設計和一項項改革措施無(wú)不折射出大寫(xiě)的“人民”二字。我們黨不忘初心，始終堅持為人民謀幸福，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及人民。把促進(jìn)社會(huì )公平正義、增進(jìn)人民福祉作為一面鏡子，審視各方面體制機制和政策規定，哪里有不符合促進(jìn)社會(huì )公平正義的問(wèn)題，哪里就需要改革；哪里問(wèn)題突出，哪里就是改革的重點(diǎn)。還應看到，以人民為中心的發(fā)展思想深刻詮釋了發(fā)展的價(jià)值觀(guān)、根本立場(chǎng)等基本問(wèn)題，回答了為什么人、由誰(shuí)享有這個(gè)根本問(wèn)題。以人民為中心的發(fā)展思想是從發(fā)展質(zhì)量的角度提出的，它更加注重滿(mǎn)足人民群眾的更高層次需求，如民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境的需求等，更加注重促進(jìn)人的全面發(fā)展。在新時(shí)代我國經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展跨上一個(gè)新臺階的背景下，以人民為中心的發(fā)展思想突出強調讓廣大人民群眾的獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續，是我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨在新時(shí)代的生動(dòng)體現。

秉持構建人類(lèi)命運共同體思想

構建人類(lèi)命運共同體思想，是習近平同志著(zhù)眼人類(lèi)發(fā)展和世界前途提出的中國理念、中國方案，受到國際社會(huì )的高度評價(jià)和熱烈響應，已被多次寫(xiě)入聯(lián)合國文件，產(chǎn)生日益廣泛而深刻的國際影響，成為中國引領(lǐng)時(shí)代潮流和人類(lèi)文明進(jìn)步方向的鮮明旗幟。

當前，世界多極化、經(jīng)濟全球化、文化多樣化和社會(huì )信息化深入發(fā)展，糧食不足、資源短缺、能源緊張、環(huán)境污染、氣候異常、人口膨脹、貧窮、疾病流行、經(jīng)濟危機等諸多全球性難題層出不窮，沒(méi)有一個(gè)國家能夠獨自應對全球性挑戰。構建人類(lèi)命運共同體思想，以世界是一個(gè)你中有我、我中有你、相互聯(lián)系的整體這一系統性哲學(xué)思維提出關(guān)于人類(lèi)社會(huì )前途命運的新理念。它超越了相互敵對的霸權思維和零和思維，深受?chē)H社會(huì )認同。2017年2月10日，構建人類(lèi)命運共同體理念寫(xiě)入聯(lián)合國決議；3月17日，載入安理會(huì )決議；3月23日，載入聯(lián)合國人權理事會(huì )決議……構建人類(lèi)命運共同體思想也為我國擴大開(kāi)放提供了新指引、新視野。在這一思想指引下，中國開(kāi)放的大門(mén)不會(huì )關(guān)閉，只會(huì )越開(kāi)越大。“一帶一路”倡議致力于形成對外開(kāi)放新格局，成為中國推動(dòng)構建人類(lèi)命運共同體的實(shí)踐平臺。可以說(shuō)，人類(lèi)命運共同體思想豐富和發(fā)展了馬克思主義的世界觀(guān)，為推動(dòng)世界各國和平發(fā)展、推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步貢獻了中國智慧。

以辯證思維推進(jìn)全面深化改革

唯物辯證法為人類(lèi)的認識和實(shí)踐提供了科學(xué)的世界觀(guān)和方法論。習近平同志指出，“要學(xué)習掌握唯物辯證法的根本方法，不斷增強辯證思維能力，提高駕馭復雜局面、處理復雜問(wèn)題的本領(lǐng)。”

隨著(zhù)改革進(jìn)入攻堅期和深水區，迫切需要進(jìn)一步深化對改革的認識，迫切需要運用辯證法思維處理好各領(lǐng)域、各方面、各環(huán)節之間的關(guān)系。實(shí)際上，“全面”和“深化”已賦予新時(shí)代改革更加豐富的內涵，即推動(dòng)全面深化改革向縱深發(fā)展。當前，全面深化改革涉及經(jīng)濟、政治、文化、社會(huì )、生態(tài)文明建設各個(gè)領(lǐng)域，必須善于運用辯證思維，不斷增強改革的系統性、整體性、協(xié)同性，更加科學(xué)地認識和把握新形勢下改革開(kāi)放的一系列時(shí)代性、體系性、全局性問(wèn)題，在更高起點(diǎn)、更高層次、更高目標上推進(jìn)改革開(kāi)放。

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實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，解放思想永無(wú)止境，改革開(kāi)放也永無(wú)止境。停頓和倒退沒(méi)有出路，改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí)沒(méi)有完成時(shí)。改革開(kāi)放再出發(fā)，中國化馬克思主義哲學(xué)也必然會(huì )有更大發(fā)展，為不斷把新時(shí)代改革開(kāi)放繼續推向前進(jìn)提供方法論指引。

（作者為中國社會(huì )科學(xué)出版社社長(cháng)、中國社會(huì )科學(xué)院習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想研究中心特聘研究員）

《 人民日報 》（ 2018年11月20日 07 版）