■研究和總結古絲綢之路上經(jīng)濟、政治、文化交往和不同文明互學(xué)互鑒的歷史經(jīng)驗，對于推動(dòng)“一帶一路”建設走深走實(shí)、促進(jìn)不同文明交流互鑒、構建人類(lèi)命運共同體具有重要意義。

■古絲綢之路上不同文明和國家、地區之間的交流互鑒，宛如一軸內容豐贍、異彩紛呈的歷史長(cháng)卷，其歷史特點(diǎn)也多式多樣，給我們帶來(lái)深刻的歷史啟示。

■共建“一帶一路”秉持古絲綢之路形成的絲路精神，符合各國人民的共同愿望，順應時(shí)代發(fā)展潮流，因而具有重要現實(shí)依據和現實(shí)動(dòng)力。共建“一帶一路”作為歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物，將不斷為自己開(kāi)辟前進(jìn)的道路，直至到達成功的彼岸。

古絲綢之路包括陸上絲綢之路和海上絲綢之路，是自古以來(lái)聯(lián)系東方與西方、貫通亞非歐及拉美許多國家和地區的主要通道。古絲綢之路綿亙萬(wàn)里，延續千年，積淀了以和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏(yíng)為核心的絲路精神。2013年秋天，習近平主席在出訪(fǎng)哈薩克斯坦和印度尼西亞時(shí)先后提出共建“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”，即“一帶一路”倡議。這一倡議提出后，得到了“一帶一路”沿線(xiàn)的亞洲、非洲、歐洲國家和地區以及世界其他國家和地區的廣泛響應與支持。當前，共建“一帶一路”正在向落地生根、持久發(fā)展的階段邁進(jìn)。研究和總結古絲綢之路上經(jīng)濟、政治、文化交往和不同文明互學(xué)互鑒的歷史經(jīng)驗，對于推動(dòng)“一帶一路”建設走深走實(shí)、促進(jìn)不同文明交流互鑒、構建人類(lèi)命運共同體具有重要意義。

古絲綢之路上不同文明和國家、地區之間交流互鑒的歷史特點(diǎn)

古絲綢之路上不同文明和國家、地區之間的交流互鑒，宛如一軸內容豐贍、異彩紛呈的歷史長(cháng)卷，其歷史特點(diǎn)也多式多樣，擇其要者，可以概括為以下幾點(diǎn)。

古絲綢之路是逐步形成和發(fā)展起來(lái)的由近及遠、遠近結合的東西方交流互鑒之路。古絲綢之路的開(kāi)辟和全線(xiàn)貫通并非一日之功、一蹴而就，而是經(jīng)歷了漫長(cháng)的形成與發(fā)展過(guò)程。它先從局部地區的幾個(gè)國家之間規模較小、非連續性的經(jīng)濟文化交流開(kāi)始，逐步擴展為沿線(xiàn)許多國家、地區之間大規模、連續性的經(jīng)濟文化交流。連接亞非歐的古絲綢之路逐漸全線(xiàn)貫通，就像地球上川流不息的大動(dòng)脈，把古代的中華文明、印度文明、波斯文明、兩河文明、埃及文明、希臘羅馬文明連接起來(lái)，成為東西方文明交流互鑒的重要橋梁。

古絲綢之路是以經(jīng)貿為主線(xiàn)，經(jīng)濟、政治、文化、宗教、軍事、外交等相互結合、相互促進(jìn)的全面交流互鑒之路。古絲綢之路沿線(xiàn)國家和地區之間的交流，大都是從經(jīng)貿交流開(kāi)始的，并以此為主線(xiàn)，再由經(jīng)貿交流推動(dòng)文化、宗教交流，又由經(jīng)貿、文化交流推動(dòng)政治、軍事、外交等交流，各種交流相互結合、相輔相成。正因為這樣，從事經(jīng)貿交流的商人隊伍成為古絲綢之路上交流互鑒的主要力量。而川流于古絲綢之路上的學(xué)者、僧人、官員、使者等等，也是交流互鑒的重要角色。他們?yōu)橥苿?dòng)不同國家和地區之間物質(zhì)文明、精神文明、政治文明的互學(xué)互鑒，共同上演了許多有聲有色的歷史活劇。

古絲綢之路是以民間力量為基礎、由政府指導和監管的交流互鑒之路。在古絲綢之路上，常常可以看到沿線(xiàn)國家或地區的商人自發(fā)組織的龐大商隊進(jìn)行長(cháng)途販運，也常常可以看到他們進(jìn)入沿線(xiàn)城鎮，或單獨經(jīng)營(yíng)，或與當地商人合伙經(jīng)營(yíng)。除了民間自發(fā)進(jìn)行交流互鑒這一基礎力量，沿線(xiàn)國家的政府在古絲綢之路的交流互鑒中也發(fā)揮了重要作用。它們或者為古絲綢之路的暢通提供修筑道路、設立驛站、建設貿易場(chǎng)館、建立口岸等物質(zhì)便利條件，或者提供設置觀(guān)察所、巡查站、治安亭等安全保障措施，或者提供制訂交流規則、組織交流力量、設置管理機構以及派遣使者、官員協(xié)調不同國家和地區之間的交流事務(wù)和化解糾紛矛盾等政治指導機制。廣泛的民間交流與政府的指導監管，是支撐古絲綢之路上交流互鑒活動(dòng)延綿不絕的兩大基石。

古絲綢之路是由大國發(fā)揮引領(lǐng)和推動(dòng)作用、其他國家和地區積極參與協(xié)同的交流互鑒之路。古絲綢之路是沿線(xiàn)國家和地區積極參與、共同推進(jìn)的產(chǎn)物，同時(shí)也是以沿線(xiàn)一些大國的引領(lǐng)為重要動(dòng)力、各種文明相互薈萃交融的產(chǎn)物。沿線(xiàn)各個(gè)國家和地區都為古絲綢之路的形成和發(fā)展作出了歷史性貢獻，而中國、印度、波斯、巴比倫、埃及、亞述、希臘、羅馬等古代文明的搖籃和大國，在古絲綢之路的形成與發(fā)展中尤其發(fā)揮了重要的引領(lǐng)和推動(dòng)作用。中國歷代統一王朝強大的經(jīng)濟、政治、文化實(shí)力及其影響，促進(jìn)了整個(gè)古絲綢之路的繁榮，尤其是保證了古絲綢之路東段和中段通行的順暢安全。

古絲綢之路是以共同克服包括戰亂破壞在內的各種困難、實(shí)現和平交往為主流的交流互鑒之路。古絲綢之路上的交流互鑒事業(yè)，并不總是風(fēng)平浪靜、一帆風(fēng)順、一派祥和的。歷史上，發(fā)生在亞洲、歐洲、非洲大陸和海洋上的各種沖突和戰亂很多，曾給古絲綢之路帶來(lái)過(guò)這樣那樣的沖擊和破壞。然而，總的來(lái)說(shuō)，這些沖擊和破壞并不能熄滅古絲綢之路沿線(xiàn)國家和地區廣大人民彼此交流互鑒的信念。經(jīng)過(guò)沿線(xiàn)各國各地區人民的共同努力，最終總能克服戰亂帶來(lái)的各種破壞、阻力和困難，重新呈現出交流隊伍絡(luò )繹不絕的繁盛景象。綜觀(guān)古絲綢之路發(fā)展史，追求和維護和平是其底色，和平交往、互學(xué)互鑒是其主流。

古絲綢之路上不同文明和國家、地區之間的交流互鑒帶來(lái)深刻歷史啟示

“反以觀(guān)往，覆以驗來(lái)；反以知古，覆以知今。”認真總結、吸取前人的經(jīng)驗，有益于今人和后人的實(shí)踐。古絲綢之路上不同文明和國家、地區之間的交流互鑒給我們帶來(lái)深刻的歷史啟示，對于我們今天共建“一帶一路”、促進(jìn)不同文明交流互鑒、構建人類(lèi)命運共同體仍然具有重要歷史借鑒意義。

古絲綢之路是沿線(xiàn)國家和地區的人民共同奮斗、為促進(jìn)東西方文明交流互鑒和共同進(jìn)步、從而為整個(gè)人類(lèi)文明發(fā)展作出巨大歷史貢獻的偉大之路。世間萬(wàn)事萬(wàn)物總是千差萬(wàn)別的。任何一種文明，不管它產(chǎn)生于哪個(gè)國家、哪個(gè)民族的社會(huì )土壤，都是流動(dòng)開(kāi)放的，這是文明傳播和發(fā)展的客觀(guān)規律。彼此之間互學(xué)互鑒、取長(cháng)補短，這是不同文明共同提高、共同進(jìn)步的必由之路。不同文明只有姹紫嫣紅之別，而無(wú)高低優(yōu)劣之分。古絲綢之路沿線(xiàn)國家、地區的人民正是通過(guò)交流互鑒，才創(chuàng )造了古絲綢之路的輝煌，為人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)步作出巨大歷史貢獻。在古絲綢之路的歷史長(cháng)卷中，留下了許多至今仍廣為傳頌的不同文明和國家、地區之間交流互鑒的歷史佳話(huà)。古絲綢之路的發(fā)展給我們帶來(lái)深刻的歷史啟示。

以和為貴，方能萬(wàn)國咸寧。“以和為貴”“萬(wàn)國咸寧”“協(xié)和萬(wàn)邦”，這些詞語(yǔ)都出自中國秦朝以前的歷史典籍，其含義都是倡導國與國之間要和平相處，萬(wàn)事和為上。在秦始皇統一中國以后，堅持“以和為貴”、實(shí)現“萬(wàn)國咸寧”逐漸成為中國處理與周邊國家以至遠方國家政治邦交的原則。正因為中國歷代堅持實(shí)行這樣的原則，所以中國與周邊國家以及遠方國家能夠長(cháng)期保持親仁善鄰、和平相交的友好關(guān)系。而這樣的外部環(huán)境，則是中國能夠成為東方文明主要締造者之一的一個(gè)重要歷史條件。古絲綢之路的發(fā)展充分說(shuō)明，只有堅持以和為貴，方能萬(wàn)國咸寧。今天，中國和各國共建“一帶一路”，就是要堅持以和為貴，將“一帶一路”建成和平之路，推動(dòng)構建人類(lèi)命運共同體。

取長(cháng)補短，方能不斷進(jìn)步。世界的發(fā)展和人類(lèi)文明的進(jìn)步總是不平衡的，但沒(méi)有什么事物是一成不變的。先進(jìn)的并不注定永遠先進(jìn)，落后的也并不注定永遠落后，先進(jìn)與落后是可以相互轉化的。中國有句古話(huà)：“滿(mǎn)招損，謙受益”。意思是說(shuō)驕傲使人落后，謙虛使人進(jìn)步。一個(gè)國家取得了輝煌的成績(jì)、走在了別人的前面，但如果驕傲自滿(mǎn)，以為自己“天下第一”了，從此孤芳自賞，甚至稱(chēng)王稱(chēng)霸，拒絕向別人學(xué)習，總有一天會(huì )成為落伍者；相反，一個(gè)國家雖然暫時(shí)落在別人后面，但只要虛心學(xué)習，善于學(xué)習別人的長(cháng)處，總有一天會(huì )從落伍者變?yōu)橄冗M(jìn)者。古絲綢之路交流互鑒的歷史，為這種相互轉化進(jìn)而推動(dòng)人類(lèi)文明發(fā)展提供了許多明證。今天，中國和各國共建“一帶一路”，就是要倡導開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒，共同推動(dòng)人類(lèi)文明發(fā)展。

互利互惠，方能合作共濟。老子有句名言：“既以為人，己愈有；既以與人，己愈多。”意思是說(shuō)，越是為別人著(zhù)想，自己收獲就越多；越是懂得給予和奉獻，自己得到的就越多。也就是說(shuō)，人們之間、國家之間、地區之間只有互利互惠才能合作共濟、合作共贏(yíng)。這是總結社會(huì )交往經(jīng)驗得出的正確認識和基本道理。毫無(wú)疑義，這種認識和道理也貫通于古絲綢之路沿線(xiàn)各國各地區和各種文明之中。否則，古絲綢之路就不可能作為一條互通有無(wú)、互學(xué)互鑒的大通道而延續數千年。今天，中國和各國共建“一帶一路”，就是要追求互利互惠、合作共贏(yíng)，釋放各國發(fā)展潛力，實(shí)現各國之間經(jīng)濟大融合、發(fā)展大聯(lián)動(dòng)、成果大共享。

共建一帶一路是超越古絲綢之路的新型國際合作

當前，共建“一帶一路”已順利進(jìn)入全面實(shí)施階段。截至今年3月底，中國政府已與125個(gè)國家和29個(gè)國際組織簽署173份合作文件，一大批國際合作建設項目陸續啟動(dòng)；基礎設施聯(lián)通網(wǎng)絡(luò )初步成型，沿線(xiàn)產(chǎn)業(yè)合作形成良好勢頭，各國政策協(xié)調不斷加強，各領(lǐng)域的國際交流正在深入。2016年11月17日，第七十一屆聯(lián)合國大會(huì )在通過(guò)的決議中首次寫(xiě)入“一帶一路”倡議。

世界上許多政要、學(xué)者、媒體和各方有識之士，對共建“一帶一路”給予了熱情贊賞與高度評價(jià)。聯(lián)合國秘書(shū)長(cháng)古特雷斯說(shuō)：中國提出“一帶一路”倡議，為促進(jìn)國際合作搭建了重要平臺，提供了新思路，并發(fā)揮了核心引領(lǐng)作用。“一帶一路”倡議具有遠見(jiàn)卓識，它不僅有利于國家之間實(shí)現聯(lián)通，而且使各國人民之間民心相通，形成人類(lèi)命運共同體，共同面對并著(zhù)力解決全球性挑戰，為世界提供了中國方案。俄羅斯總統普京2017年5月在“一帶一路”國際合作高峰論壇上表示：中國倡議非常及時(shí)而有益。這已經(jīng)不是中國的倡議，而是今天所有與會(huì )者的倡議。捷克總統澤曼認為：習近平主席于2013年提出的“一帶一路”倡議已經(jīng)成為新時(shí)期全球最大的構想之一。這一非凡成就的關(guān)鍵詞就是“連通”。智利前總統巴切萊特認為：“一帶一路”倡議根植于古絲綢之路，不僅可以幫助亞洲、非洲、歐洲和南美洲實(shí)現互聯(lián)互通，開(kāi)辟新的市場(chǎng)，促進(jìn)投資和旅游，也有助于各國加深相互了解，推動(dòng)建立公平、包容、和平的世界。紅十字國際委員會(huì )主席莫雷爾表示：“一帶一路”倡議為實(shí)現人類(lèi)命運共同體提供了新的路徑，它是一個(gè)可以讓世界變得更美好的切實(shí)可行的倡議。英國劍橋大學(xué)發(fā)展研究中心主任彼得·諾蘭認為：中國找到了自己的發(fā)展道路，同時(shí)也是在為全球的可持續發(fā)展找到一條道路。“一帶一路”建設對西方來(lái)說(shuō)不是威脅，而是真正的合作機會(huì )，這就是中國說(shuō)的“雙贏(yíng)”。美國未來(lái)學(xué)家奈斯比特認為：“一帶一路”倡議成為全球發(fā)展的一個(gè)方向，其最大的不同尋常之處是讓各國和各國人民都獲益，而不是只惠及少部分人群。非洲國家已經(jīng)在中國支持下發(fā)展基礎設施并從中獲益，這比照搬西方的民主體制更行之有效。這些中肯的話(huà)語(yǔ)充分表明，“一帶一路”倡議已經(jīng)在國際社會(huì )廣泛地形成重要共識。

“一帶一路”倡議之所以能在國際社會(huì )形成重要共識，一個(gè)重要原因是它體現出新的全球治理觀(guān)。貫穿“一帶一路”建設的一個(gè)核心理念、本質(zhì)要求和基本原則就是共商共建共享，這也是全球治理應該遵循的新的治理觀(guān)，它明確回答和解決了“一帶一路”國際合作建設怎么建、誰(shuí)來(lái)建、為誰(shuí)建的重要問(wèn)題。共商意味著(zhù)“一帶一路”建設尊重各方愿望、關(guān)切各方利益，相互多商量，集思而廣益，多謀而共斷，共商而后定。共建意味著(zhù)合作建設的各方對于共同建設和發(fā)展的項目切實(shí)做到同心協(xié)力、同舟共濟，不僅要共享發(fā)展機遇，還要共同應對挑戰并共同克服困難、化解矛盾、承擔風(fēng)險。共享意味著(zhù)合作建設項目所形成的利益和成果要按照公平、公正的原則，由合作各方共同分享，絕不能以強凌弱、以大欺小。通過(guò)共商共建共享最終達到共贏(yíng)，這是共建“一帶一路”同以往不公正不合理的國際合作的最大不同之處，也是其受到國際社會(huì )普遍歡迎的重要原因。

當今時(shí)代，世界各國人民要求維護持久和平、踐行合作共贏(yíng)、促進(jìn)共同發(fā)展、實(shí)現共同繁榮，這是難以遏制的時(shí)代發(fā)展潮流。共建“一帶一路”秉持古絲綢之路形成的絲路精神，符合各國人民的共同愿望，順應時(shí)代發(fā)展潮流，因而具有重要現實(shí)依據和現實(shí)動(dòng)力。我們完全有理由相信，共建“一帶一路”作為歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物，將不斷為自己開(kāi)辟前進(jìn)的道路，直至到達成功的彼岸。

（作者為國際儒學(xué)聯(lián)合會(huì )會(huì )長(cháng)） 

《 人民日報 》（ 2019年04月24日 10 版）