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黨群建設

擔負起加快構建中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)“三大體系”的崇高使命

作者:上海市質(zhì)量協(xié)會(huì )網(wǎng) 發(fā)布日期:2019-05-17
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【深入學(xué)習貫徹習近平總書(shū)記關(guān)于哲學(xué)社會(huì )科學(xué)工作的重要論述】

主持人語(yǔ)

2016年5月17日,習近平總書(shū)記在哲學(xué)社會(huì )科學(xué)工作座談會(huì )上發(fā)表重要講話(huà),深刻闡述哲學(xué)社會(huì )科學(xué)的歷史地位和時(shí)代價(jià)值,突出強調堅持馬克思主義在我國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)領(lǐng)域的指導地位,對加快構建中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)作出重大部署。3年來(lái),我國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)工作者深入學(xué)習貫徹習近平總書(shū)記重要講話(huà)精神,立足中國特色社會(huì )主義偉大實(shí)踐,不斷推進(jìn)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話(huà)語(yǔ)體系建設和創(chuàng )新,為使哲學(xué)社會(huì )科學(xué)真正體現中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派而探索努力。本版今天特刊發(fā)3篇文章,圍繞建設中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)“三大體系”進(jìn)行探討。

在哲學(xué)社會(huì )科學(xué)工作座談會(huì )上,習近平總書(shū)記指出:“要按照立足中國、借鑒國外,挖掘歷史、把握當代,關(guān)懷人類(lèi)、面向未來(lái)的思路,著(zhù)力構建中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué),在指導思想、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話(huà)語(yǔ)體系等方面充分體現中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派。”加快構建中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話(huà)語(yǔ)體系,是新時(shí)代我國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)事業(yè)的崇高使命,是廣大哲學(xué)社會(huì )科學(xué)工作者的重大責任。我們要深入學(xué)習貫徹習近平總書(shū)記重要講話(huà)精神,奮力書(shū)寫(xiě)新時(shí)代哲學(xué)社會(huì )科學(xué)壯麗篇章。

加快構建中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)“三大體系”是時(shí)代發(fā)展的迫切要求。社會(huì )大變革的時(shí)代,一定是哲學(xué)社會(huì )科學(xué)大發(fā)展的時(shí)代。當今世界,政治多極化、經(jīng)濟全球化、社會(huì )信息化、文化多樣化深入發(fā)展,全球治理體系急劇變革。廣大發(fā)展中國家特別是新興市場(chǎng)國家快速崛起,日益改變國際力量對比,也日益重塑?chē)H關(guān)系理論和實(shí)踐。國際格局以西方占主導、國際關(guān)系理念以西方價(jià)值觀(guān)為主要取向的“西方中心論”已難以為繼,西方治理理念、體系和模式難以適應新的國際格局和時(shí)代潮流。我國綜合國力和國際地位快速上升,日益走近世界舞臺中央。與此同時(shí),外部環(huán)境更加復雜,逆全球化思潮涌動(dòng),保護主義有所抬頭,西方國家冷戰思維和強權政治陰魂不散,加緊對我國實(shí)施戰略上圍堵、阻遏、施壓,資本主義和社會(huì )主義兩條道路、兩種制度的根本矛盾將長(cháng)期存在。大國間競爭日益加劇,制度博弈和價(jià)值觀(guān)較量更加激烈。在此形勢下,誰(shuí)的思想理論體系引領(lǐng)力強,誰(shuí)的哲學(xué)社會(huì )科學(xué)支撐力強,誰(shuí)就擁有更大主導權和主動(dòng)權。深入研究世界百年未有之大變局所帶來(lái)的機遇挑戰,正確認識和用好戰略機遇期,給我國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)提出了一系列全新的重大理論和現實(shí)問(wèn)題。

加快構建中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)“三大體系”是當代中國偉大實(shí)踐的迫切要求。中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代,中國特色社會(huì )主義迎來(lái)了從創(chuàng )立、發(fā)展到完善的偉大飛躍,中國人民迎來(lái)了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍。我國社會(huì )主要矛盾轉化為人民日益增長(cháng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,必然對我國發(fā)展全局產(chǎn)生廣泛深刻影響,要求我們在繼續推動(dòng)發(fā)展的基礎上,著(zhù)力解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題,大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益,提出新的思路、戰略和舉措,實(shí)現更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續的發(fā)展。堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義,要求我們必須著(zhù)力防范化解可能遲滯或阻礙偉大復興進(jìn)程的重大風(fēng)險和挑戰。站在新的歷史起點(diǎn)上,更好進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭,實(shí)現“兩個(gè)一百年”奮斗目標,給我國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)提出了一系列全新的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,迫切需要加快構建“三大體系”,迫切需要哲學(xué)社會(huì )科學(xué)工作者為堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義、實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)述學(xué)立論、建言獻策,提供學(xué)理支撐。

新中國成立70年特別是改革開(kāi)放40年來(lái),我國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)體系不斷健全,研究隊伍不斷壯大,研究水平不斷提高,重要學(xué)術(shù)成果不斷涌現,為黨和國家事業(yè)發(fā)展作出了重大貢獻。面對新時(shí)代新任務(wù)新要求,我國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)領(lǐng)域還存在一些亟待解決的問(wèn)題。正如習近平總書(shū)記深刻指出的,“哲學(xué)社會(huì )科學(xué)發(fā)展戰略還不十分明確,學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話(huà)語(yǔ)體系建設水平總體不高,學(xué)術(shù)原創(chuàng )能力還不強”,等等。總的看,我國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)還處于有數量缺質(zhì)量、有專(zhuān)家缺大師的狀況,作用沒(méi)有充分發(fā)揮出來(lái)。因此,加快構建“三大體系”,是時(shí)代發(fā)展的迫切要求,是當代中國偉大實(shí)踐的迫切要求,是黨和人民的迫切要求。廣大哲學(xué)社會(huì )科學(xué)工作者應當有高度的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué),不斷在解決影響“三大體系”建設的突出問(wèn)題上取得明顯進(jìn)展。

加快構建“三大體系”必須堅持以習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想為指導。習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義,是新時(shí)代最鮮活生動(dòng)的馬克思主義,是全黨全國人民必須長(cháng)期堅持的指導思想。要堅持以習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想統領(lǐng)“三大體系”建設,按照立足中國、借鑒國外,挖掘歷史、把握當代,關(guān)懷人類(lèi)、面向未來(lái)的思路,遵循體現繼承性、民族性,體現原創(chuàng )性、時(shí)代性,體現系統性、專(zhuān)業(yè)性的基本原則,在指導思想、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話(huà)語(yǔ)體系等方面充分體現中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派,努力構建一個(gè)全方位、全領(lǐng)域、全要素的哲學(xué)社會(huì )科學(xué)體系。

加快推進(jìn)中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)學(xué)科體系建設。學(xué)科體系是加快構建中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)的基礎和根本依托。經(jīng)過(guò)幾代學(xué)者努力,我國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)學(xué)科體系已基本確立,但還存在一些亟待解決的問(wèn)題,主要是一些學(xué)科設置同社會(huì )發(fā)展聯(lián)系不夠緊密,學(xué)科體系不夠健全,新興學(xué)科、交叉學(xué)科建設比較薄弱。這些問(wèn)題成因十分復雜,既有歷史原因,也有現實(shí)原因。有些學(xué)科是從蘇聯(lián)學(xué)來(lái)的,有些學(xué)科帶有明顯的計劃經(jīng)濟的痕跡,還有些學(xué)科是從西方“拿來(lái)的”。新中國成立70年特別是改革開(kāi)放40年來(lái),我國發(fā)生了翻天覆地的變化,而學(xué)科建設跟不上時(shí)代變化和國家發(fā)展步伐的矛盾日益凸顯。比如,隨著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展和體制變革,有些學(xué)科存在的意義和價(jià)值急劇下降,有些學(xué)科低水平重復設置,需要整合、歸并和提高。還有些領(lǐng)域理論已有創(chuàng )新,問(wèn)題已有顯現,但學(xué)科設置遠遠滯后于社會(huì )實(shí)踐。比如,如何貫徹新發(fā)展理念,建設現代化經(jīng)濟體系?如何指導創(chuàng )新型發(fā)展?用什么指標來(lái)衡量?理論上如何解釋?zhuān)恳恍┬聵I(yè)態(tài)如互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟,一些新模式如共享經(jīng)濟都是我國近年來(lái)大發(fā)展的領(lǐng)域,也是我國在世界上發(fā)展領(lǐng)先的領(lǐng)域,都需要深入研究。還有像人工智能、大數據、區塊鏈等高新技術(shù)及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)、政策、社會(huì )影響問(wèn)題都需要深入研究。我們要從時(shí)代要求出發(fā),按照突出優(yōu)勢、拓展領(lǐng)域、補齊短板、完善體系的思路推進(jìn)學(xué)科體系建設。要加強馬克思主義學(xué)科建設,加快完善對哲學(xué)社會(huì )科學(xué)具有支撐作用的學(xué)科,注重發(fā)展優(yōu)勢重點(diǎn)學(xué)科,加快發(fā)展具有重要現實(shí)意義的新興學(xué)科和交叉學(xué)科,重視發(fā)展具有重要文化價(jià)值和傳承意義的“絕學(xué)”、冷門(mén)學(xué)科。總之,要通過(guò)努力,使基礎學(xué)科健全扎實(shí)、重點(diǎn)學(xué)科優(yōu)勢突出、新興學(xué)科和交叉學(xué)科創(chuàng )新發(fā)展、冷門(mén)學(xué)科代有傳承、基礎研究和應用研究相輔相成、學(xué)術(shù)研究和成果應用相互促進(jìn)。

加快推進(jìn)中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)學(xué)術(shù)體系建設。學(xué)術(shù)體系主要包括兩個(gè)方面,一是思想、理念、原理、觀(guān)點(diǎn),理論、學(xué)說(shuō)、知識、學(xué)術(shù)等;二是研究方法、材料和支撐。學(xué)術(shù)體系的水平和屬性,決定著(zhù)學(xué)科體系、話(huà)語(yǔ)體系的水平和屬性。加快構建中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué),關(guān)鍵是用中國理論解讀中國實(shí)踐,用中國實(shí)踐豐富中國理論。要著(zhù)力提升哲學(xué)社會(huì )科學(xué)原創(chuàng )能力。習近平總書(shū)記強調,我們的哲學(xué)社會(huì )科學(xué)有沒(méi)有中國特色,歸根到底要看有沒(méi)有主體性、原創(chuàng )性。原創(chuàng )能力是哲學(xué)社會(huì )科學(xué)的核心競爭力。當代中國的偉大社會(huì )變革,不是簡(jiǎn)單延續我國歷史文化的母版,不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設想的模板,不是其他國家社會(huì )主義實(shí)踐的再版,也不是國外現代化發(fā)展的翻版,不可能找到現成的教科書(shū)。我國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)應該以我們正在做的事情為中心,從我國改革發(fā)展的實(shí)踐中挖掘新材料、發(fā)現新問(wèn)題、提出新觀(guān)點(diǎn)、構建新理論。這是構建中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)學(xué)術(shù)體系的著(zhù)力點(diǎn)、著(zhù)重點(diǎn)。要強化主體意識,堅持原創(chuàng )理念,善于融通馬克思主義、中華優(yōu)秀傳統文化、國外哲學(xué)社會(huì )科學(xué)等古今中外各種學(xué)術(shù)資源,不斷推進(jìn)知識創(chuàng )新、理論創(chuàng )新、方法創(chuàng )新,繁榮中國學(xué)術(shù),發(fā)展中國理論,傳播中國思想。要把基礎理論研究與應用對策研究結合起來(lái),以黨和國家面臨的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題為主攻方向,推出一批有思想穿透力的精品力作,推動(dòng)理論和學(xué)術(shù)創(chuàng )新。

加快推進(jìn)中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)話(huà)語(yǔ)體系建設。話(huà)語(yǔ)體系是學(xué)術(shù)體系的反映、表達和傳播方式,是構成學(xué)科體系之網(wǎng)的紐結,主要包括概念、范疇、命題、判斷、術(shù)語(yǔ)、語(yǔ)言等,是有特定思想指向和價(jià)值取向的語(yǔ)言系統。習近平總書(shū)記指出:“在解讀中國實(shí)踐、構建中國理論上,我們應該最有發(fā)言權,但實(shí)際上我國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)在國際上的聲音還比較小,還處于有理說(shuō)不出、說(shuō)了傳不開(kāi)的境地。”加快構建中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)話(huà)語(yǔ)體系,必須推動(dòng)黨的創(chuàng )新理論的學(xué)理化和大眾化,將習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的核心要義、關(guān)鍵話(huà)語(yǔ)體現到哲學(xué)社會(huì )科學(xué)各學(xué)科領(lǐng)域,將政治語(yǔ)言轉化為學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)。要堅持中國立場(chǎng)、注重中國特色,著(zhù)力打造反映中國特色社會(huì )主義實(shí)踐和理論創(chuàng )新、易于為國際社會(huì )所理解和接受的新概念、新范疇、新表述,提煉標志性學(xué)術(shù)概念,敢于發(fā)聲、積極發(fā)聲、善于發(fā)聲,不斷擴大中國理論、中國思想、中國學(xué)術(shù)的世界影響。要運用新鮮活潑、為人民群眾所喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式和語(yǔ)言,生產(chǎn)出更多更受群眾歡迎的理論產(chǎn)品,讓人民群眾自覺(jué)自愿地感受當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義真理和思想的力量。黨的十八大以來(lái),習近平總書(shū)記提出許多重要的標識性概念,比如“中國夢(mèng)”“人類(lèi)命運共同體”等。這些概念為我國發(fā)展指明前進(jìn)方向,引起國際社會(huì )高度關(guān)注、強烈共鳴,為我們加快構建中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)話(huà)語(yǔ)體系提供了杰出示范。

哲學(xué)社會(huì )科學(xué)事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè),加快構建“三大體系”必須堅持和加強黨的領(lǐng)導。要加強政治領(lǐng)導和工作指導,一手抓加快構建、一手抓引導管理。要貫徹“雙百方針”,尊重差異、包容多樣,鼓勵探索、寬容失誤,提倡開(kāi)展平等、健康、活潑和充分說(shuō)理的學(xué)術(shù)爭鳴,提倡不同學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)、不同風(fēng)格學(xué)派的交流互鑒。正確區分學(xué)術(shù)問(wèn)題和政治問(wèn)題,對政治原則問(wèn)題,要旗幟鮮明、立場(chǎng)堅定,敢于斗爭、善于交鋒;對學(xué)術(shù)問(wèn)題,要按照學(xué)術(shù)規律來(lái)對待,不能搞簡(jiǎn)單化,要發(fā)揚民主、相互切磋,營(yíng)造良好的學(xué)術(shù)環(huán)境。

加強學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設。“凡作傳世之文者,必先有可以傳世之心。”哲學(xué)社會(huì )科學(xué)工作者要有信仰、有情懷、有擔當,樹(shù)立高遠的理想追求和深沉的家國情懷,做對國家、對民族、對人民有貢獻的學(xué)問(wèn)家。要以“板凳要坐十年冷,文章不寫(xiě)一句空”的執著(zhù)堅守,以“十年磨一劍”的恒心和毅力,潛心鉆研、孜孜以求,勇攀高峰、不斷超越,主動(dòng)擔當、積極作為,推出更多標注新時(shí)代的精品力作,不辜負黨的期望、人民期待、民族重托,不辜負我們這個(gè)偉大時(shí)代。

(作者:謝伏瞻,系中國社會(huì )科學(xué)院院長(cháng)、黨組書(shū)記)












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