習主席在出訪(fǎng)意大利期間，一個(gè)質(zhì)樸的回答“我將無(wú)我，不負人民”，引起了國內國際社會(huì )的廣泛關(guān)注和高度贊譽(yù)。“不負人民”體現了馬克思主義的理論特質(zhì)。正如習主席在紀念馬克思誕辰200周年大會(huì )上的重要講話(huà)中指出，馬克思主義是人民的理論，第一次創(chuàng )立了人民實(shí)現自身解放的思想體系……馬克思主義之所以具有跨越國度、跨越時(shí)代的影響力，就是因為它植根人民之中，指明了依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)的人間正道。

　　人民性是馬克思主義與生俱來(lái)的理論品格。1842年4月，馬克思在《萊茵報》編輯部工作時(shí)，提出了報刊人民性的概念。他認為，報刊應該“生活在人民當中，它真誠地和人民共患難、同甘苦、齊愛(ài)憎”。事實(shí)上早在1839年，馬克思在《關(guān)于伊壁鳩魯哲學(xué)的筆記》之二中就寫(xiě)到：“所以這些哲人和奧林帕斯山上的諸神的塑像一樣極少人民性；他們的運動(dòng)就是自我滿(mǎn)足的平靜，他們對待人民的態(tài)度如同他們對待實(shí)體一樣地客觀(guān)。”從此，人民性這一根本價(jià)值成為馬克思主義區別于其他形形色色理論最耀眼的底色，始終鐫刻在共產(chǎn)黨人靈魂的最深處，成為馬克思主義永葆生機活力的源泉。習主席深刻指出，在馬克思之前，社會(huì )上占統治地位的理論都是為統治階級服務(wù)的。馬克思主義第一次站在人民的立場(chǎng)探求人類(lèi)自由解放的道路，以科學(xué)的理論為最終建立一個(gè)沒(méi)有壓迫、沒(méi)有剝削、人人平等人人自由的理想社會(huì )指明了方向。100多年來(lái)，馬克思主義在實(shí)踐中不斷豐富、發(fā)展和創(chuàng )新，其人民性始終一以貫之。

　　站穩人民立場(chǎng)堅持和發(fā)展馬克思主義是我們黨性質(zhì)宗旨的根本要求。從毛澤東思想到中國特色社會(huì )主義理論體系特別是習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想，我們黨根據國情、黨情、世情、民情的不斷變化與時(shí)俱進(jìn)推動(dòng)理論創(chuàng )新，貫穿其中的是我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是立黨為公、執政為民的一脈相承。早在抗日戰爭時(shí)期，毛澤東就指出，“兵民是勝利之本”“戰爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中”。搞革命如此，搞建設和改革亦如此，今天我們建設社會(huì )主義現代化強國、實(shí)現中華民族偉大復興更是如此。習主席指出，學(xué)習馬克思，就要學(xué)習和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于堅守人民立場(chǎng)的思想。告誡全黨要始終把人民立場(chǎng)作為根本立場(chǎng)，把為人民謀幸福作為根本使命，堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，貫徹群眾路線(xiàn)，尊重人民主體地位和首創(chuàng )精神，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，凝聚起眾志成城的磅礴力量，團結帶領(lǐng)人民共同創(chuàng )造歷史偉業(yè)。堅持人民立場(chǎng)，是尊重歷史規律的必然選擇，是中國共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命的自覺(jué)擔當。

　　人民性是當代中國馬克思主義最閃耀的理論品質(zhì)。“人民是歷史的創(chuàng )造者，人民是真正的英雄”“中國人民是具有偉大創(chuàng )造精神的人民”“民心是最大的政治”“為人民謀幸福，是中國共產(chǎn)黨人的初心”“黨的一切工作，必須以最廣大人民根本利益為最高標準”“我將無(wú)我，不負人民”……黨的十八大以來(lái)，習主席多次強調人民立場(chǎng)的重要性，體現了我們黨以人民為中心的發(fā)展理念，是對馬克思主義人民性的時(shí)代發(fā)展和理論創(chuàng )新。人民是歷史的創(chuàng )造者，群眾是真正的英雄。站在新的歷史起點(diǎn)上，我們黨依然需要一如既往地調動(dòng)人民群眾的積極性，凝聚全體人民的智慧和力量，永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，做到“始終與人民心心相印,與人民同甘共苦,與人民團結奮斗”，才能向人民交出一份合格的答卷。

　　（作者單位：空軍后勤部、湘潭大學(xué)馬克思主義學(xué)院）