
編者按
習近平總書(shū)記在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì )議上的重要講話(huà),提出了開(kāi)展此次主題教育的5個(gè)具體目標,其中,思想政治受洗禮,重點(diǎn)是教育引導廣大黨員干部堅定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會(huì )主義的信念,傳承紅色基因,增強“四個(gè)意識”、堅定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護”,自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,始終忠誠于黨、忠誠于人民、忠誠于馬克思主義。本刊圍繞“思想政治受洗禮”這一具體目標,邀請三位專(zhuān)家學(xué)者從不同角度進(jìn)行解讀闡釋?zhuān)陨罨x者對思想政治受洗禮的認識。
在全黨開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育,一個(gè)重要和現實(shí)的任務(wù),就是要從思想教育入手,使廣大黨員干部思想政治受洗禮,堅定對馬克思主義的信仰、堅定對中國特色社會(huì )主義的信念,用習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想武裝頭腦,系統性、創(chuàng )造性地解決時(shí)代面臨的突出問(wèn)題和矛盾,匯聚起推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì )主義偉大事業(yè)的強大力量。
1.中國共產(chǎn)黨人一路走來(lái)靠的就是信仰信念支撐
信仰是一種深沉而篤定的精神力量和靈魂意志,表現或訴說(shuō)著(zhù)人們對某種理論、形象、事務(wù)的堅定信念和強烈信心。有什么樣的信仰,就有什么樣的價(jià)值追求。李大釗信仰馬克思主義,他追求“庶民的勝利”和“赤旗的世界”,為此英勇獻身也在所不惜;夏明翰認定共產(chǎn)主義是真理,“砍頭不要緊,只要主義真”,甘愿拋頭顱灑熱血。信念是人們對一定的思想觀(guān)點(diǎn)、觀(guān)念論斷或一定事實(shí)及其發(fā)展規律的虔誠認知,具有強烈的情感傾向性與意志堅定性。堅定信念,人們的精神世界就獲得了方向支撐,也就有了在信仰指導下追求崇高理想和終極意義的現實(shí)信心。習近平總書(shū)記強調:“信仰、信念、信心,任何時(shí)候都至關(guān)重要。”“無(wú)論過(guò)去、現在還是將來(lái),對馬克思主義的信仰,對中國特色社會(huì )主義的信念,對實(shí)現中華民族偉大復興中國夢(mèng)的信心,都是指引和支撐中國人民站起來(lái)、富起來(lái)、強起來(lái)的強大精神力量。”中國共產(chǎn)黨人一路走來(lái)靠的就是信仰信念支撐,推動(dòng)著(zhù)中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強起來(lái)的偉大飛躍,創(chuàng )造了中華民族從落后時(shí)代、趕上時(shí)代到引領(lǐng)時(shí)代的一系列偉大勝利。
中國共產(chǎn)黨是按照馬克思主義的革命理論和革命風(fēng)格建立起來(lái)的無(wú)產(chǎn)階級政黨。中國共產(chǎn)黨一登上歷史舞臺,就努力把馬克思主義基本原理同中國革命和建設的具體實(shí)際結合起來(lái),團結帶領(lǐng)人民開(kāi)啟了艱辛備嘗的探索歷程。中國共產(chǎn)黨成立近百年來(lái),無(wú)論是血雨腥風(fēng)還是驚濤駭浪,無(wú)論是激流涌動(dòng)還是風(fēng)云變幻,中國共產(chǎn)黨人始終都沒(méi)有熄滅過(guò)信仰的火焰,都沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)為民的信念。新民主主義革命的勝利、新中國的建立和中國特色社會(huì )主義建設的成就,表明了中國共產(chǎn)黨人信仰信念信心的勝利。
新中國成立后,我們黨對于如何把信仰信念建設與社會(huì )主義國家建設相結合進(jìn)行了探索,取得了許多歷史性成就。黨的十一屆三中全會(huì )以來(lái),我們黨強力推進(jìn)改革開(kāi)放,開(kāi)辟了中國特色社會(huì )主義的新道路,加強和鞏固了馬克思主義信仰和中國特色社會(huì )主義信念。
進(jìn)入新世紀,特別是黨的十八大以來(lái),以習近平同志為核心的黨中央堅守初心、牢記使命,圍繞著(zhù)堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì )主義,怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義這一重大時(shí)代之問(wèn),創(chuàng )立了習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想,解決了許多長(cháng)期想解決而沒(méi)有解決的難題,辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事,中國特色社會(huì )主義道路、理論、制度、文化煥發(fā)了新的生機和活力,馬克思主義真理的光芒更加璀璨迷人、中國特色社會(huì )主義的美好前景更加令人向往,馬克思主義信仰和中國特色社會(huì )主義信念得到進(jìn)一步鞏固增強。
2.堅定信仰信念,重點(diǎn)體現在革命性、科學(xué)性和人民性方面
回顧歷史,展望未來(lái),我們深切地感到,堅定馬克思主義信仰和中國特色社會(huì )主義信念,同中國共產(chǎn)黨的命運、中國人民的命運、中華民族的命運緊緊連在一起。堅定馬克思主義的信仰,堅定中國特色社會(huì )主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂。
馬克思主義的革命性集中體現在其對資本主義的徹底批判精神上。馬克思主義反對把舊事物、舊社會(huì )制度看成永恒不變的形而上學(xué)觀(guān)點(diǎn)。它用發(fā)展變化的辯證唯物主義和歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn)考察資本主義制度,既充分肯定其產(chǎn)生的歷史必然性和在一定時(shí)期內的進(jìn)步性,客觀(guān)評價(jià)其與舊時(shí)代相比的歷史進(jìn)步和社會(huì )貢獻,又從經(jīng)濟、政治、思想文化等各個(gè)方面揭露其不合理性,說(shuō)明其歷史演變和必然滅亡的歷史發(fā)展趨勢。馬克思主義認為,建設未來(lái)美好的社會(huì ),必須以革命精神破除一切不合時(shí)宜的思想觀(guān)念和體制機制弊端。這啟示我們,當前我們正在進(jìn)行的全面深化改革,要充分體現馬克思主義的革命性,要突破利益固化的藩籬,加快構建系統完備、科學(xué)規范、運行有效的制度體系,讓中國特色社會(huì )主義制度在解放和發(fā)展社會(huì )生產(chǎn)力、促進(jìn)人的全面發(fā)展上比資本主義制度更具優(yōu)越性。
馬克思主義的科學(xué)性在于創(chuàng )造性地揭示人類(lèi)社會(huì )發(fā)展規律。恩格斯《在馬克思墓前的講話(huà)》一文中指出,馬克思一生有兩大發(fā)現,一是發(fā)現了人類(lèi)歷史的發(fā)展規律,二是發(fā)現了現代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會(huì )的特殊的運動(dòng)規律。這啟示我們,與時(shí)俱進(jìn)地推進(jìn)馬克思主義理論的創(chuàng )新,就要不斷加深對規律的認識。習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想以全新的視野深化了對共產(chǎn)黨執政規律、社會(huì )主義建設規律、人類(lèi)社會(huì )發(fā)展規律的認識,對揭示“三大規律”作出了原創(chuàng )性貢獻。習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的思想旗幟,是國家政治生活和社會(huì )生活的根本指針,是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義。我們要深刻認識這一思想的科學(xué)性。
馬克思主義的人民性主要體現在人民立場(chǎng)上。馬克思主義是人民的理論,第一次創(chuàng )立了人民實(shí)現自身解放的思想體系。馬克思主義博大精深,歸根到底就是一句話(huà),為人類(lèi)求解放。馬克思主義不是書(shū)齋里的學(xué)問(wèn),而是指導實(shí)踐、改變人民歷史命運的武器。馬克思站在人民的立場(chǎng)探求人類(lèi)自由解放的道路,以科學(xué)的理論為最終建立一個(gè)沒(méi)有壓迫、沒(méi)有剝削、人人平等、人人自由的理想社會(huì )指明了方向。這啟示我們,時(shí)代在前進(jìn),社會(huì )在變革,中國共產(chǎn)黨人造福人民的初心和使命永遠不能變。
3.用習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想武裝頭腦,推進(jìn)中國特色社會(huì )主義偉大實(shí)踐
無(wú)論是一個(gè)國家、一個(gè)民族,還是一個(gè)政黨,要不停地向前邁進(jìn),都要有強大的推進(jìn)動(dòng)力。用習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想武裝頭腦,提高黨員干部的馬克思主義信仰,堅定新時(shí)代中國特色社會(huì )主義信念,落實(shí)好“守初心、擔使命,找差距、抓落實(shí)”總要求,才能凝聚起萬(wàn)眾一心、共襄偉業(yè)的強大動(dòng)力。
要從信仰信念方面補足共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。“革命理想高于天”,理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。在黨的奮斗歷程中,無(wú)數共產(chǎn)黨人流血犧牲前仆后繼靠的就是信仰信念。歷史和實(shí)踐反復證明,一個(gè)政黨有了遠大理想和崇高追求,就能經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起;一名干部有了堅定的理想信念,就能做到“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。對馬克思主義的堅定信仰,對社會(huì )主義、共產(chǎn)主義的堅定信念,體現了共產(chǎn)黨人的政治本色。我們深入學(xué)習習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想,就要把信仰信念建立在對科學(xué)理論的理性認同上。
要在新的歷史條件下加強馬克思主義理論武裝。中國共產(chǎn)黨人信仰信念的堅定,離不開(kāi)理論上的堅定。只有理論上的堅定,才有實(shí)踐上的一往無(wú)前。黨員干部要成長(cháng)起來(lái),要練就“金剛不壞之身”,必須加強馬克思主義理論武裝,不斷培植精神家園。這就要求我們加強理論修養,掌握和運用辯證唯物主義和歷史唯物主義,掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法,深入認識和把握共產(chǎn)黨執政規律、社會(huì )主義建設規律、人類(lèi)社會(huì )發(fā)展規律。
要把以人民為中心的發(fā)展思想落到實(shí)處。人民性是馬克思主義的最鮮明品格和最基本立場(chǎng)。為什么人的問(wèn)題,是檢驗一個(gè)政黨、一個(gè)政權性質(zhì)的試金石。把人民放在心中最高位置,同人民風(fēng)雨同舟、血脈相通、生死與共,是我們黨戰勝一切困難和風(fēng)險的根本保證。要牢記群眾是真正的英雄,任何時(shí)候都不能忘記為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí),真正同人民結合起來(lái)。心里要始終裝著(zhù)父老鄉親,想問(wèn)題、作決策、辦事情都要想一想是不是站在人民的立場(chǎng)上,是不是有助于解決群眾的難題,是不是有利于增進(jìn)人民福祉。要尊重人民主體地位,最廣泛地動(dòng)員和組織人民參與經(jīng)濟社會(huì )建設,不斷增強人民群眾獲得感、幸福感、安全感,把以人民為中心的發(fā)展思想真正落到實(shí)處。
作者:中央黨校(國家行政學(xué)院)習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想研究中心 執筆:中央黨校[國家行政學(xué)院]馬克思主義學(xué)院院長(cháng)張占斌
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