當前，跨學(xué)科已成為科學(xué)實(shí)踐與學(xué)術(shù)發(fā)展的一個(gè)顯著(zhù)特色。在過(guò)去70年間，作為一種以人類(lèi)歷史活動(dòng)的主體——“人”為核心研究對象的學(xué)科，口述史學(xué)的發(fā)展呈現日益明顯的跨學(xué)科趨勢，無(wú)論是研究主體、研究對象、研究目標還是傳播形式都更加多元與豐富。口述史學(xué)的跨學(xué)科特征與趨勢涉及資料、方法、工具、視角、概念、理論等在不同學(xué)科之間的相互整合、滲透、交叉與借用。

口述史學(xué)的跨學(xué)科特征與其研究方法和理論來(lái)源的跨學(xué)科緊密相關(guān)。口述歷史訪(fǎng)談需要新聞學(xué)的采訪(fǎng)技巧，受訪(fǎng)者的選擇需要社會(huì )學(xué)的社會(huì )調查和統計方法，口述歷史資料的轉錄和編輯需要語(yǔ)言學(xué)和文學(xué)的表達方式，口述歷史資料的解釋需要詮釋學(xué)和心理學(xué)理論，口述歷史資料的收藏需要圖書(shū)館學(xué)與檔案學(xué)的編目和保存知識，口述歷史資料的傳播需要掌握現代各種媒介的使用方法與技術(shù)，口述歷史的著(zhù)作權、隱私權和名譽(yù)權則涉及復雜的法律與倫理問(wèn)題，等等。概言之，由于口述史學(xué)實(shí)踐與研究本身具有多元屬性與多元特征，因而它能夠充分吸收與借鑒相關(guān)學(xué)科的概念、方法與理論，形成跨學(xué)科特征。特別是20世紀70年代后，口述史學(xué)的研究與詮釋視角汲取人類(lèi)學(xué)、敘事學(xué)、文本理論、批判理論和記憶研究等相關(guān)學(xué)科理論而不斷深化與革新。以口述史學(xué)的核心問(wèn)題“記憶”為例，當代口述歷史研究者吸收借鑒了心理學(xué)、社會(huì )學(xué)與文化研究等領(lǐng)域有關(guān)個(gè)體記憶、自傳記憶、大眾記憶、集體記憶、公共記憶、社會(huì )記憶、文化記憶、創(chuàng )傷記憶的相關(guān)概念與理論，逐步形成一套適合口述歷史記憶問(wèn)題的解釋模式與理論框架。與此同時(shí)，為了促進(jìn)口述歷史資源的公共傳播與利用，口述歷史研究者還廣泛運用展覽、廣播、戲劇、舞蹈等形式，并拓展新媒體傳播載體和渠道。

口述史學(xué)在推動(dòng)跨學(xué)科研究與應用中起到相當重要的作用。綜觀(guān)口述史學(xué)在世界各地的發(fā)展歷史與現狀，可以發(fā)現，它已經(jīng)被廣泛應用于哲學(xué)社會(huì )科學(xué)和自然科學(xué)等眾多領(lǐng)域。在跨學(xué)科應用中，初級形式主要是利用口述歷史方法來(lái)記錄、保存、書(shū)寫(xiě)與傳播相關(guān)學(xué)科本身的發(fā)展史，其學(xué)科門(mén)類(lèi)幾乎涵蓋經(jīng)濟學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、藝術(shù)學(xué)、管理學(xué)、理學(xué)、工學(xué)、農學(xué)、醫學(xué)、軍事學(xué)等眾多學(xué)科。比如，國內較具代表性的口述歷史計劃是中國科協(xié)、教育部、科技部、中國科學(xué)院等11部委于2010年正式啟動(dòng)的“老科學(xué)家學(xué)術(shù)成長(cháng)資料采集工程”，其部分成果是目前已經(jīng)出版達50余種的“20世紀中國科學(xué)口述史”叢書(shū)。同樣，大英圖書(shū)館和科學(xué)博物館也曾于2009年聯(lián)合啟動(dòng)英國著(zhù)名科學(xué)家與工程師的口述歷史計劃——“英國科學(xué)口述歷史”。此外，口述史學(xué)的跨學(xué)科應用還體現為其學(xué)術(shù)術(shù)語(yǔ)、研究方法、研究視角、學(xué)科理論與功能在其他學(xué)科與領(lǐng)域中的交叉借用與整合。比如，在醫學(xué)研究中，已經(jīng)有眾多學(xué)者將口述史學(xué)用于老年醫學(xué)與懷舊治療等臨床醫學(xué)與健康護理領(lǐng)域，希望通過(guò)口述歷史為那些老年失憶或經(jīng)歷心理創(chuàng )傷的患者提供醫學(xué)治療，甚至逐漸發(fā)展出一門(mén)具有高度跨學(xué)科特征的新興學(xué)科——敘事醫學(xué)。在災難研究領(lǐng)域，近年來(lái)口述史學(xué)已成為記錄、理解災難事件與災難記憶的重要手段。此外，口述史學(xué)的跨學(xué)科應用還涉及眾多社會(huì )、政治、經(jīng)濟、文化問(wèn)題，如環(huán)境保護、反貧困、歷史文化保護、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)等，因而其研究可以為相關(guān)政策制定提供參考。

需要指出的是，口述史學(xué)跨領(lǐng)域發(fā)展的一個(gè)重要動(dòng)力來(lái)自實(shí)踐與研究主體的多元化。比如，近年來(lái)，一些擁有共同興趣愛(ài)好的個(gè)人，圍繞特定的街區、鄉村、城市、歷史遺跡以及民俗等特定文化藝術(shù)形式，運用口述史學(xué)方法開(kāi)展一系列的歷史挖掘、記錄、保存、整理與傳播等工作，對提升公眾的歷史意識起到一定作用。從某種意義上說(shuō)，口述歷史近年來(lái)在我國的日益流行與廣受關(guān)注很大程度上得益于多元主體的參與。

口述史學(xué)在我國已經(jīng)取得長(cháng)足發(fā)展。進(jìn)一步推動(dòng)我國口述史學(xué)創(chuàng )新發(fā)展，應以更為開(kāi)放與包容的態(tài)度來(lái)理解口述史學(xué)本身所具有的跨學(xué)科特征及其跨學(xué)科應用價(jià)值，超越將口述史學(xué)主要局限于提供史料來(lái)源、拓寬研究視野等較為狹隘的研究?jì)r(jià)值，充分激活口述史學(xué)在更新研究方法、促進(jìn)跨學(xué)科應用、加強代際傳承、提供決策信息等方面的多元功能。

（作者為溫州大學(xué)人文學(xué)院教授）  

《 人民日報 》（ 2019年08月26日 08 版）